數學，還有物理，一切自然科學的基礎，是阿達民選定的戰略方向。筆神閣 bishenge.com

    舊時代的斷言，「數學與哲學是科學的基礎」，方然現在並不認可這一點，在他眼中，相比於直面客觀世界的數學、物理，哲學這種人類思維的產物，雖然也有其重要性，卻完全無法與前兩者相比。

    在文明蒙昧時期，人類，還未有清晰認知、周密思維的時代，哲學的作用自然很關鍵。

    但今天，全人類的思想，皆統一在原本只被學究們視為哲學、社會科學某一分支的海因里希主義之下，哲學與社會學相關領域，便可以一勞永逸的畫上句號。

    不論研究機構的專家、學者們，如何玩-弄辭藻，自己都不會上當。

    撇開曾被學究們奉為圭臬的「哲學」，放眼當今世界，人類必須在數學與物理學領域加大投入，才能取得一些基礎科學的進步。

    不過，即便同為基礎科學，這兩大領域還是有一些區別。

    1512年夏天，地點，北大陸的夏洛特，阿達民主持召開「蓋亞淨土數學中長期研究規劃」，與來自全世界的數學家、研究者們，探討數學領域的發展戰略。

    一旦涉及自然科學，很顯然，不論在哪一個分支，哪一個具體的研究領域，阿達民的水平都與在場專家們相差甚遠，尤其在數學領域，方然必須得承認，他完全看不懂討論會上交流的那些文稿。

    就算作者詳盡解釋、有問必答，翻來覆去的看半天，他還是一頭霧水。

    現代數學，正如自己多年前的認知，已發展到遠遠超越生產實踐、甚至超越客觀世界的高度，其艱深晦澀，外行，簡直根本一無所知。

    恰如被核彈爆轟，死者，並不會有痛覺，便瞬間被超高溫化為等離子體，灰飛煙滅。

    所以對一個普通人而言，說「核彈一點都不疼，還不如刀傷痛苦」，似乎也有幾分道理，只因核彈的恐怖，已超出其感知與理解力的極限。

    但，即便這樣的數學，也不會讓阿達民心生敬畏。

    在研討會現場，面對一大群專家、學者發言時，他仍然闡述自己對數學的理解，

    即便在業內人士看來，這種理解，簡直堪稱冒犯。

    「各位，在發表拙見前，我必須說明這一點，在現代數學的絕大多數領域，如果不是全部領域的話，本人的認知都基本等於零，不論哪一個分支，都絕對無法與在座的研究者相比，我有這樣的自知之明。

    不過，今天占用各位一點時間，我本來也沒打算『外行指揮內行』，對自己並不擅長、甚至並不理解的領域，大放厥詞。

    我只想說明一點，數學，乃至其他自然科學，研究的根本動機究竟是什麼？

    探尋未知，發現真理，諸如此類的動機，看起來簡直自帶一種崇高的光環，但很遺憾，我本人對這類研究，並不支持。

    在不久的將來，人類文明，進入嶄新的2.0時代，消弭了任何迫在眉睫的威脅，你們可以在充分保障的基礎上，自由自在的開展研究，不論多麼天馬行空、不明覺厲，都可以獲得一切必要且合理的經費支持，

    但現在麼，這一切還沒到時候。

    今天的蓋亞淨土，需要的，是指導科研、生產實踐的數學，

    而不是一棟高聳入雲，卻既無門窗、也沒有樓梯，什麼人都住不進去的空中樓閣。」

    阿達民的論調，讓會議現場和遠程連線的專家、學者們，一陣「竊竊私語」，雖然通訊都會被監控，但在蓋亞淨土生活已久，他們都知道這沒什麼，阿達民對科學工作者還是很客氣，更不會搞什麼文字獄。

    反響，是夾雜疑惑的質疑，尤其東北太平洋區的數學家們，

    他們一早便領教過阿達民的這種態度，基於專業的自信，也十分不以為然。

    說白了，在座者幾乎都認為，哪怕是高高在上、掌控一切的阿達民，也該有自知之明，不應該以外行的身份對業內人士指手畫腳，

    這可是最接近真理的數學。

    眾人的反響，在阿達民意料之中，他清清嗓子，繼續沿自己的思路講下去。

    「『空中樓閣』的說法，在座諸位必定會有異議，

    但這並不重要。

    我重申一下，今天，在研