醫療服務，與其他社會保障一樣，完全由高度發達的「全產機」提供支持，超脫其外的阿達民，除控制經費總規模，避免影響文明邁向新時代的征程外，並無任何一點動機，去剋扣花銷。一筆閣 www.yibige.com

    今天的蓋亞淨土，方方面面，便是這樣的一種「准共生主義」之景象。

    民眾的生活，表面上是挺窘迫，住在不見陽光的地下城市，一日三餐都是「食用肥皂」，幾乎沒有私人的大件物品，兜囊窘迫。

    但是，撇開汽車、住房、奢侈品，這些舊時代的財富與階層之標籤，衡量實打實的住房、教育、醫療、養老與安全等領域，則完全吊打舊時代的任何國家，兩者之間的差距會大到不可思議的程度。

    所以這就是12，000，000聯邦馬克的人均國內生產總值，與聯邦的60，000之區別嗎。

    不，還不夠，這是阿達民的看法。

    身為蓋亞的管理員，原則上，在客觀規律的框架內，自己可以決定這世界的一切規則，asa提交的數據也僅供參考。

    在方然看來，今天的蓋亞淨土大區，與舊時代的聯邦，民眾生活水平的差距，會比等效人均國內生產總值的200:1還要大，大到什麼程度呢，他甚至覺得，這一比值是動態的，很快便會趨近於無窮大。

    原因很簡單，對人而言，可不是每一天有吃有穿，便可過活。

    否則，便沒辦法解釋，為什麼在歷史上的每一天，都有那麼多並未真正遭遇死亡威脅的人，選擇自戕，以這種方式告別人間。

    人，歸根結底，並非圈裡混吃等死的豬仔，是一種活在希望、活在「未來」之上的物種。

    意識到環境的存在，繼而，意識到自我的存在，進而思考這種存在的意義，並藉助過去，站在今天遙望未來，這是只有人才擁有的一種思維活動。

    至於其他動物，哪怕聰明如黑猩猩、海豚或八爪章魚，

    也並沒有這種能力，或者，至多利用條件反射，建立起一些對未來未知的應對之策。

    沒有吃穿，沒有用度，對一個人而言，當然是極其艱苦的困境，但，倘若沒有希望，沒有未來，幾乎所有人都沒辦法支撐多久，便要麼縱身一躍、跳下疾馳的時間列車，要麼徹底自閉，成為盲目遊蕩的行屍走肉。

    這兩種結局，在舊時代的聯邦，每一天都在不同的人身上上演，

    方然也已見過了太多。

    「我們不是只靠吃米活著」，這句話，的確意味深長。

    然而希望，未來，卻又是舊時代任何一個國家，社會群體，乃至整個文明，都無法提供給民眾的東西。

    聯邦，乃至其他列強，在洶湧的it大潮中掙扎，民眾置身其間，但凡稍有眼光與頭腦，也不難一點點洞悉那萬分恐怖的未來，這種情況下，任何說教、灌輸、脅迫與欺詐，都無法長久發揮作用，遲早必然被現實摧毀，

    一併粉碎的，則是民眾對未來生活，乃至全人類未來的莫大絕望。

    舊時代之猙獰可怖，無須在腦海中重複走過的路，稍一回憶，阿達民都會感到不情願。

    黑雲壓頂，放眼四顧，天地間再見不到一線光亮，緊握科學的利劍，卻恍若不知身在何處，不知要與誰人廝殺，更不清楚這戰鬥究竟為了什麼，

    這種感覺，哪怕只經歷過一次，便刻骨銘心，再也不想回到從前。

    萬幸，今天的蓋亞淨土，已經永遠的想過去告別，再也不會回到那個滿地荒蕪的時代。

    站在1511年的時間節點上，遙望大地，俯瞰眾生，阿達民確乎有底氣，也有信心，向蓋亞淨土的每一個人宣告，人類文明，即將涅槃重生，迎來偉大的新時代，每一個劫後餘生的人，從此，都可心懷希望，放膽邁向未來。

    這希望，並非阿達民所給予，而是人類文明的一次自我救贖。

    生活在希望中，與苟活在陰雲下，這種天壤之別的境況，便是蓋亞淨土與舊時代的鮮明寫照，對每一個生活其中的普通人，區別，

    也會遠遠超出200:1的指標對比，大到難以估量的程度。

    「一個人的命運，當然要靠個人奮鬥，但，也要考慮歷史的進程。」

    身在地下世界，方然又想起了這句話，只不過，現在