殺生道果 第一百六十二章 仙砂還魂篆,土官終有主

更新:09-23 07:21 作者:北海牧鯨 分類:仙俠小說

    天色漸漸黑了下來。

    佛堂中卻燈火通明,上千盞長明燈燒得是香油,不僅火焰明亮,兼且香氣撲鼻提神醒腦。

    包金立柱上掛著兩行詩:「今生做官為何因,前世黃金裝佛身。前世修來今世受,紫袍玉帶佛前求。」

    馬老六赤著上身,靜靜坐在佛堂中央一張好像鐵砧一樣的台子上。

    黝黑的後背上繪著一道好像要滴下血來的紅色符篆。

    在他身邊,一位不辨男女的俊美僧人,面上寶相莊嚴,口中卻在吟誦著躁亂至極的經文,背影搖晃,好似妖鬼!

    「夫人神好清,而心擾之;人心好靜,而欲牽之。常能遣其欲,而心自靜,澄其心而神自清。

    自然六欲不生,三毒消滅,然」

    馬老六雙目緊閉,臉色扭曲,像是整個人都被魘住了一樣。

    根本沒有察覺到,正在吟誦經文的不止是那個要幫自己修行【點石成金術】的和尚。

    還有那數十座和真人一般大小,宛若金玉鑄就而成的逼真佛像!

    隨著經文持續念誦,每一座佛像體表都浮現出一篇大致相同又似是而非的道法經文。

    那是數十個不同版本的——【離魄山精法】。

    它們竟然全都是在修行【離魄山精法】後,因觸犯「戒律禁忌」而異化而成的金石妖魔!

    修行此法需要採集各大名山的山嶽之氣,可漸漸改易血脈,將自己轉化為一種名為「山精」的異類生命。

    在失去性別和人類感情的同時,卻可以大幅延長壽命。

    若是能造就一件【道統法物】,讓本門道法持續完善,說不定早晚能讓其成長為一門堪比【山海理氣法】的【地部道法】。

    比如:【五嶽真形法】。

    然而。

    這門道法雖然不論是鬥法威能還是延壽之能都十分厲害。

    但諷刺的是,九成九的門人弟子,都不是死於鬥法或者壽盡,而是偏偏死於嚴苛的「戒律禁忌」。


    【一、唯土命可修此術。

    路旁土、城頭土、屋上土、壁上土、大驛土、沙中土,此六土命中「路旁土」最為契合。

    其他命格難以容納山嶽之氣,修行日久必定軀殼僵死而亡。】

    【二、在轉化為異類「山精」的過程中,需要強烈的情緒作為錨點,最好是以某個人或物作為情緒寄託,多為親人、愛人等等。

    防止自己在接連失去性別、感情、人性的過程中,徹底迷失自我。

    但成功轉化後,此人或此物會成為自身擺脫不掉的弱點,建議斬去。】

    【三、在化作「山精」之後,需要紅塵氣中的人氣和香火之氣調和,防止自己徹底變成一塊無知無覺的頑石。

    或親自行善、或騙、或盜取而來的香火皆可,但一日不可斷。

    而人氣最多不可斷絕十日。】

    一旦異化開始便不可逆轉。

    甚至因為身體石化行動力受限,繼而造成惡性循環,缺失的香火、人氣只會越來越多。

    最後目不能視,口不能動,而不能聽簡直比死了還要難受。

    這個時候精神也會很快隨之徹底瘋狂,繼而墮魔成為嗜血的【詭異】。

    不知道多少年前隕落在桃花峪破廟裡的那位【泥菩薩】便是如此。

    既然明知道法風險極高,【山精廟】的門人弟子自然不甘心就此認命。

    一代代山精廟門人苦心鑽研,在異化之初就主動去傾聽「不死樹」傳來的知識,將之記錄在自己的身上。

    多年之後,不僅僅讓道法一點點完善。

    還終於讓他們從【離魄山精法】相近的知識中,研究出了一門「符篆之法」——【仙砂還魂篆】。

    以生靈之血做仙砂,繪製成符,每月一道可保已經異化的「妖魔」靈智不失。

    但是頭一年還可用黑犬、青蛇、白狐等靈性動物的血,但是之後效果越來越差,只能慢慢換成妖血、人血,所需數量也越來越多。

    充滿七情六慾的凡人精血、魂魄,本就是世間大部分紅塵氣的根本來源,而且最為易得。

    除此之外。

  



第一百六十二章 仙砂還魂篆,土官終有主  
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