嫡系。

    便十分坦然道：

    「我麾下有【繼聖】劉文成，寫成了一冊文道巨著《鞭山尋龍經》。

    有『造龍術』用九：見群龍無首，吉！

    要想防止『亢龍有悔』，讓一朝國運始終『飛龍在天』，只有應用這『群龍無首』一途。

    國君不必事事都親力親為，只需採納賢臣的意見，發揮群臣應有的作用，讓人人如龍。

    自然可以四海昇平，萬事大吉。

    不怕祖龍陛下笑話，若無此道相助，大炎國運怕是早已死在禽獸王朝的【屠龍術】之下。」

    實際上這就是「虛君共治」。

    人主高拱於上，不參以己意，不間以小人，不維制之以區區之繩約，使其臣無掣肘之患，然後可以責其成功。

    故既已任之，則不苟察其所為，但責其成耳。

    君主不親細務，不需要具體執政，而是一切責成宰相領導的政府。

    乾的好自然是聖明君王，干不好自有宰相和政府背鍋。

    夫唯不爭，故天下莫能與之爭，天然立於不敗之地。

    聽完王遠所說，始皇帝卻是眉頭大皺，忍不住開口反駁道：

    「此道雖能激發臣民活力，也可將百姓的怨氣轉移到當朝執政的身上，算是上古聖王之道。

    可若長此以往，國君威嚴何在，滿腔抱負如何施展？

    受國之垢，為社稷主；受國之不祥，是為天下王！

    當權之人本應權責一體，不擔責任，不受污穢，自然也不會擁有對應的權力。

    【商君書】中有帝道、王道、霸道三則，帝道出道家、王道出儒家、霸道出法家。

    還是我大秦以刑法走霸道，奉馭民五術，嚴刑峻法，令民弱而國強，才是長治久安之策！」

    這話說得鏗鏘有力，就連眼中的神光都亮了幾分。

    王遠卻只幽幽來了一句：

    「您的大秦亡了。」

    始皇帝氣勢為之一挫，卻強自鎮定精神繼續道：

    「男兒到死心如鐵，看試手，補天裂！

    朕的法有元靈乃是【鍊石補天】，志向自然便是以鐵血手段掃平一切障礙，以人道補完天道之缺！」

    「您的大秦亡了。」

    「朕以弱去強，以奸馭良，外殺強敵，內殺強民，廢除世襲制，得罪了國中所有利益集團，縱使舉世皆敵，依舊不改初心！」

    「您的大秦亡了。」

    「朕...」

    又一次看到王遠的口型，氣勢衰弱到極點的始皇帝，心裡最後一股子心氣也徹底泄去。

    眼中現出一片迷惘。

    「朕...的大秦真的亡了！

    莫非這『群龍無首』的虛君制度，當真是大勢所趨的完美制度不成？」

    無論一統六國之前還是之後，一直走霸道的大秦已然覆滅。

    有此前車之鑑，再正確的話術都沒有任何說服力。

    眼看被自己在軟肋上反覆捅刀，快要被忽悠瘸了，已經開始自我懷疑的始皇帝，王遠心底暗笑：

    『朕的大炎沒有亡！

    而且蒸蒸日上，打破農業文明的上限之後，已經開始工業裂變，發展速度前所未有。

    有四位弟子和【繼聖】們居中統籌，加上堪稱作弊器一樣的【集體潛意識大海】，我有信心不出二十年，就能超過前世的發展水平。

    在我失敗之前，無論說什麼話別人都得信。

    當然，雖說虛君制度的社會活力確實高。

    難道我會告訴你，執行這套制度，只要不用一百五十年世上所有皇帝就會完蛋嗎？』

    亡了的確實不是國家，而是皇帝。

    王遠也知道虛君制度，其實是士大夫階層理想中的完美狀態。

    在沒有超凡偉力的世界裡，一個君主想要做到「群龍無首」的平衡很難很難，被權臣架空就是唯一下場。

    什麼時候丟了小命都不知道。

    但道法顯聖的世界卻不同。

    歸於自身的偉力，保證了他隨時都有掀翻牌桌，重新開局的底氣。