農曆五月初九，黃道吉日！

    江南路省試，便是在今日開始！

    不巧的是，昨日天降大雨，今日雖然雨小，但路面濕滑，行走還是不便的。

    省試，對於一路來說是最大的盛世，整個豫章郡百姓早就知道規矩，今日除參加考試的學子可以乘坐馬車，其他人是不允許坐馬車上街道的。

    這麼做的原因一來是怕路上馬車眾多，耽擱了學子前往考場的時間，二來也是為了沾顯讀書人的地位之高。

    天蒙蒙亮，放到現在不過是凌晨四點，街道上便是有一輛輛馬車在朝著文院方向行駛去了，傅正文這個時候也是起床了，吃完客棧所送的專門給學子們準備的「魚躍龍門」早餐後，便是準備出門前往文院。

    「傅公子，馬車已經給您備好了。」

    客棧掌柜看到傅正文下樓，連忙迎了上來，傅正文有些疑惑，這掌柜未免也太熱乎了一些，住在客棧這些天，三餐都很精緻，最關鍵的很是安靜，周圍房間都無人入住。

    「王掌柜，這就不必麻煩了吧。」

    「傅公子，我會給您安排馬車，其實也是有自己的私心的，這每年的省試啊，也是我們這些客棧酒樓互相攀比的時候，我們各個客棧和酒樓啊，都給學子們安排了馬車，當然馬車上肯定是有我們店名招牌的，而這省試是全城百姓都關注著的，傅公子才華過人，必然會榜上高中，也算是給我們客棧做了宣傳。」

    聽了王掌柜的解釋，傅正文這才釋然，等到了門口看到馬車上確實懸掛著隆盛客棧這四個招牌大字，便是沒了疑惑。

    到了這個時候，傅正文也不會謙虛的說什麼「沒考好會讓掌柜失望這樣的話出來了」，這即將開考，得給自己一個好兆頭。

    這一點上，傅正文也和普通學子沒什麼區別。

    馬車朝著文院行駛，等到了文院門前十丈距離外便是停下，到了這裡後，考生只能是自己步行前往文院，經過驗明正身搜身後放行進入。

    大明有十二路，但不同地方的省試是不同的，江南路是繁華之地，官府也不缺錢，因此省試的時候學子們只能是帶文房四寶，其他物件一律不許帶。

    吃食飲水，文院都會提供，這樣既方便了考生，也讓一些心懷不軌的考生，想要夾帶小抄少了一些機會。

    傅正文跟著人群排隊，通過檢查，而後拿了號牌進入文院。

    大明朝二零六年，朝廷對省試進行了改革，不再是繁瑣的考上那麼三天，只要考一天半便是足夠，也就是說傅正文今日進來，明日便是可以交卷離去。

    考試的內容也是有了改變，不單是以經義為主，而是以策論為主了，主要是主考官就以具體民生問題提出提問，考生們進行作答。

    策論一場，算術一場，而後才是四書五經，四書五經的重要性已經是排到了最後。

    當初改革的時候，學子們是鬧過事的，說朝堂這是要拋棄儒家典籍，可讓學子們沒有想到的是，當朝那些儒家大臣竟沒有一個反對的。

    這些學子們自然不知道，大臣們不反對，是因為他們知道世道變了，靠著讀四書五經，並不能和妖魔鬼怪抗衡，朝堂需要的那些真正有治國才學的，而不是誇誇其談之輩。

    子曰：務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知也。

    子曰：吾不與祭，如不祭。

    傅正文拿到第一道題目的時候有些意外，已經公認第一道考策論的題目，竟然用了《論語》一書中的內容，這兩句話都是出自於孔聖人之口。

    前面是出自於繁遲問知，後面是則是還有上半句：祭如在，祭神如神在。

    這兩句話的字面意思很簡單，不過傅正文看到題目的時候，第一時間便是想到了饒州城的那位城隍爺，那位不就是真正的神嗎？

    如果沒有城隍廟的遭遇，傅正文覺得自己的作答應該是子不語亂力鬼神，但有了城隍廟的遭遇，他的心中有了另外的判斷，當下提筆。

    子曰：鬼神之為德，其盛矣乎！視之而弗見，聽之而弗聞，體物而不可遺。使天下之人，齊明盛服，以承祭祀。洋洋乎！如在其上，如在其左右。《詩》曰：『神之格思，不可度思，矧可射思。』夫微之顯，誠之不可掩如此夫。