支離破碎的巨棺，棺蓋崩裂在遠處，四面棺壁也被靨屍一一砸爛。一筆閣 yibige.com 更多好看小說

    我一直注意倒塌的棺壁，原本鑲嵌在管壁上的一個個暗紅眼球，隨著棺板墜地，卻一個眼球也看不到，見我疑惑神色，青衣女子輕念一聲，「眼球，盡在暗棺！」

    轟！

    第二層暗棺晃動的聲響更恐怖了，亂木紛飛，可怕的渾濁黃霧一重重驚起升騰，霧氣席捲低空，沒有散去，越積越重，好像是屍霧在交織演化，將有一場恐怖屍雨要飄落的慘絕光景，連來歷神秘的青衣女子的表情都不自然了，「不是人，是一種灌頂怪物。」

    灌頂？

    對於我的疑惑，沒想到，青衣女子還真解釋了，說它出自古老一片原始的森莽叢林，自小與陰陽惡人為伍，醍醐灌頂，超脫生死。

    青衣女子解釋的話，聽起來卻更讓人疑惑了。

    「它出現時，你自知！」青衣女子話不多，每一個字，都帶著可撼動人心的字音，要不是以我的道行，站在一側，恐怕會音破耳膜。

    吼吼吼！

    天搖地動，風雲變色，在渾濁黃霧仿佛貫穿九天雲霄時，那個象徵著大凶之兆的生命體，終於從巨棺最底層鑽出，匍匐狀，渾身黃毛，死草原雄獅，卻比雄獅更大塊，更兇猛，更暴戾，更具有毀滅一切的恐怖力量。

    它惡口大開，獠牙外凸，嘴邊不斷有惡臭至極的腐爛液體流出。

    轟！

    它重爪砸地，本就滿目蒼夷的地面，棺板橫列，石塊飛濺，周圍幾十米內變得更加破爛不堪，這頭怪物渾身有澎湃黃霧縈繞，感覺是一頭不知名的恐怖屍獸，畢竟它吞吐氣息時，都是將那些飄散在空中臭氣滔天的荒蕪吸入腹中，凸出來的氣息，也是屍體腐爛散發的渾霧。

    「三百多眼球，在它脊背！」青衣女子說話。

    我連忙觀察，接下來的景象，讓我只覺得一陣頭皮發麻，三百多眼球，並不是浮現在怪物脊背上方，而是在下方，一個個隱在皮層之下，怪物的一條脊椎高高隆起，數不清的眼球在它皮肉內鼓脹。

    這是怎樣可怕的複雜生命體啊？

    「這就是灌頂變異的結果？」我想通了一些事情，開口問道。

    「你還不算笨！」青衣女子說著，她的話像在誇人又像是損人。

    灌頂。

    據我所知，屬於佛門詞，梵文為阿毗曬噶，有「驅散」及「注入」之含義，也可以翻譯為「授權」。灌頂是藏傳佛教中最重要、最基本的宗教儀式，也是每個相當層次的僧人所必須履行的過程，它帶有強烈的密宗色彩。

    佛教密宗效此法，凡弟子入門或繼承阿闍梨位時，必須先經本師以水或醍醐灌灑頭頂。灌謂灌持，表示諸佛的護念、慈悲;頂謂頭頂，代表佛行的崇高。

    一說到灌頂，很多人就想到密宗。想到持個咒，打個手印。浮想聯翩，甚至崇拜得五體投地。不過呢，灌頂並沒有那麼神秘，也不是某些人、某個教派的專利。

    灌頂的含義。在《佛說灌頂王喻經》中講了這麼一個例子:有三剎帝利王。於三時中。在於某方。受王灌頂。也就是王權更替的時候，行灌頂禮，進行權力的傳遞。從這裡我們知道灌頂，通俗的講就是一種儀式，一種權力，職位交接的儀式。《華嚴經》中也說過:得法王位。無量自在。譬如世間。灌頂受職。這說明灌頂並不是佛教，或者宗教特有的東西。這是個禮節性的儀式，是權力地位交接的一種儀式。

    佛法的灌頂和世間的灌頂有不同的含義，因為其所傳遞的完全不同，但是其作為傳遞、傳授的含義不變。《楞伽經》講:諸最勝子眷屬圍繞。從一切佛剎來佛手灌頂。如轉輪聖王太子灌頂。這裡講的是十地菩薩受佛灌頂，就如同轉輪王太子接受王權灌頂一樣。由此我們大致明白灌頂是什麼意思。

    佛法灌頂和世俗灌頂的區別體現在傳遞的是佛法智慧。《華嚴經》講:佛子。菩薩摩訶薩。得如來灌頂。無礙辯才。到於一切文字言音。開示秘密究竟彼岸。菩薩得到諸佛灌頂，可以得到無量辯才。獲得究竟秘密佛法的鑰匙。這個灌頂的作用是非常大的。

    一般的灌頂流程；

    戒成已後，著新淨衣，然香閒居，誦此心佛所說神咒一百八遍，然後結界，建立道場。求於十方現住國土