雖然『北冥神功』中有煉化異種內力的方法，但那絕對不能完全煉化他人的印記，，也許靠著『北冥神功』煉化異種內力的法門能達到練氣境巔峰，但卻會卡死在真氣境界的門檻上。

    否則，無崖子早就到處吸取功力了，只要達到真氣境巔峰，無崖子哪怕雙腿殘廢，也能殺了丁春秋。

    無崖子正是知道這一點，所以才日日練習『北冥神功』打磨真氣，而不是去吸取他人內力。

    當無崖子知道自己今生絕對難以達到真氣境巔峰時，就著手找個傳人，至於蘇星河，練武的資質雖然上佳，但是年齡已大，突破到真氣境的可能太小，不然無崖子早就傳功給蘇星河了。

    又怎麼會弄什麼珍瓏棋局，還不是為了選擇年輕一輩資質高絕的青年俊傑，作為傳人。

    以期待傳人能突破到真氣境，好殺了丁春秋，至於傳功給虛竹則實屬無奈，當時丁春秋已到門外，蘇星河正和其僵持，再不傳功，就沒時間了！

    當然，說了這麼多，其實現在的池水墨早就能夠練習『北冥神功』了，不過有了『洗髓經』的池水墨，已經看不上這種除了能吸取他人內力外，特點平平的內功了。

    傳承了掃地僧對於『洗髓經』的一切，池水墨才明白自己撿了個大便宜，『易筋經』和『洗髓經』看似威力平平，但當時的達摩只把這兩種內功練到了『超凡入聖』的地步，就已經有諸多異像出現。

    金剛不壞、身如鴻毛、快若奔馬、力超犀象、聲若獅吼等等，後來的少林七十二絕技不過是達摩根據這些異像創造出來的。

    所得不好聽點，少林七十二絕技不過是『洗髓經』和『易筋經』的附屬品而已。

    而且，『洗髓經』和『易筋經』最大功效不在武學威力上，而在於增加人體的潛能底蘊，當底蘊足夠深厚時，突破不過是順理成章的事情罷了，而且底蘊越深，才能爬得越高，走得越遠。

    於此相反的是，『欲三摩地斷行成就神足經』卻是開發潛能和底蘊的，當底蘊足夠，運用『神足經』能快速突破境界，池水墨能突破到真氣境界就是消耗了冰蠶多年積累的底蘊。

    不然，光練習『神足經』雖然開頭武功境界提升很快，但是當人體的潛能耗盡，不但無法存進，還會耗空身子，把自己生生練死。

    但是，又有幾人能忍住武功飛速提升的**，不去練習『神足經』呢？一個處理不好，恐怕『神足經』就能夠毀了少林寺的高僧。

    不然，達摩也不會將『欲三摩地斷行成就神足經』藏在『易筋經』中秘而不宣，達摩可謂是用心良苦，將『神足經』藏在『易筋經』就是提醒後人先練習『易筋經』，增強底蘊潛能，再練習『神足經』開發潛能。

    可惜，掃地僧雖然知道『神足經』的存在與作用，卻沒有找到這部奇經，『易筋經』的秘密在菩提院是口口相傳，不落紙筆。

    以掃地僧身份當然不曾得到消息，就算得到消息，『易筋經』他也已經練成，何必去拿菩提院銅鏡後的『易筋經』，這豈不是多此一舉麼。

    種種原因，造成了當世只有池水墨才聚集了『易筋經』、『洗髓經』、『神足經』這三大奇經，完全傳承了當年達摩武學上的衣缽。

    可惜，這些經書，池水墨可不會還給少林寺的禿驢們，這個秘密，就讓它埋葬在時間的長河中吧。

    看著剩下的163點氣運點，池水墨麵皮有一些抽抽，『七葫』不會給他留下bug。原本氣運點成了消耗品，池水墨想著等自己的氣運消耗了，氣運點一低，隨便殺個高手都能補充大量的氣運點，然後傳承天龍幾大頂級功法。

    可惜，當氣運點成為消耗品後，一個新的名詞又出現了，叫運格，與命格相對，比如池水墨的運格就是630點的真氣境運格。

    只有殺運格超過自己的人，才能得到氣運點，這讓池水墨再一次內傷，而位面加持的氣運是不能注入運格中的，也就是說，原本氣運值高達785的慕容博，除去氣運加持，運格也不過635而已。

    此時的天龍中，運格比池水墨高的，就剩下掃地僧、巫行雲、李秋水、無崖子、蕭遠山、慕容博。

    問題的關鍵在於，這些人他一個都打不過啊，對了，殘廢的無崖子池水墨到是能打得過，可惜，對無崖子池水墨另有計劃。

    池水墨手上最