正氣沖宵 卷四 第二十二章 難陀寺傳承

更新:08-18 15:49 作者:天叢 分類:仙俠小說

    段飛補充足了靈力之後,隨著體內靈力運轉,再一次感受到了修為境界提升所帶來的的好處。

    僅從戰鬥力數值上來看,段飛的提升也許不算太大,但是隨著修為境界的提高,在戰鬥力數值上的差距,卻代表著實力差距會越來越大。

    相同的戰鬥力數值,但是不同的修為境界,發揮出來的戰鬥效率可以說是完全不同的,甚至有著碾壓一般的差距。

    特別是像段飛這樣,他以天道突破為底蘊,可以說方方面面都達到了完美極致,即使在不爆發任何神通的前提下,也能夠做到同境界無敵。

    且不說天道突破在靈力運轉上是最有效率的,僅僅只是一個幾於等同源源不斷的靈力恢復效果,就不是其他任何同階修真者能夠與段飛相比的了。

    段飛唯有在爆發神通的情況下,靈力消耗加快數倍之後,才有可能感覺到靈力不足的問題。

    不過,段飛的爆發時間有限,短時間內靈力消耗再多,也不至於真的就把段飛的天道底蘊消耗一空,這也使得段飛很少感受到靈力不足的情況。

    不管怎麼說,段飛離開血飲峰還沒有多久,就順利的晉升至聚靈境中期,也算是給自己這一次的試煉天下之旅開了一個好頭。

    接下來段飛所要做的事,就一如他先前所想,可以前往難陀寺的地盤去看一看了。

    難陀寺身為越州三大正道領袖之一,按照常理來說,所占據的地盤之廣,應該與丹鼎門相類似才對,哪怕不如丹王朝富庶,卻也應該是一片佛國淨土。

    可實際上,難陀寺除了一寺之地,再無其他任何的基業,舉寺上下只有千餘名僧人,真要論宗門勢力的大小,還不如一個中等的勢力。

    但是難陀寺牢牢占據了執越州正道之牛耳的位置,其歷史比丹鼎門還要更為悠久,名聲之響在三大正道領袖中當屬第一。

    難陀寺的威名,不是靠人多勢眾堆砌出來的,而是他們甘於犧牲、甘於奉獻,並且數萬年來始終如一,一直受億兆生民所膜拜,所以才有著如此威名。


    難陀寺所在之地,屬於一片窮山惡水之地,向西方向被稱之為獸谷,完全被妖獸所占據,而且妖獸的各族極多,幾乎可以看作是妖獸的大本營了。

    如果不是有著難陀寺扼守住獸谷出山的要道,這世上不知道會多出多少妖獸肆虐,別說是普通人有可能瀕臨滅絕,就算是修真者的生存環境也會變得無比惡劣。

    僅僅只是阻擊獸谷這一功,就足以讓難陀寺成為正道之牛耳!

    除此之外,難陀寺僧人不奢靡,不貪慾,信奉的宗旨一直是普渡眾生,並且每一位僧人都身體力行,不僅在越州境內活人無數,就連其他各州也有不少人受到難陀寺遊歷僧人的恩惠,大慈大悲之名可以說是九州皆聞。

    但正是這種不計犧牲的慈悲心,才使得難陀寺人丁不旺,畢竟這世上願意犧牲自我的人終究是少數,而不是真心愿意付出並犧牲的人,也過不了難陀寺入門剃度的這一關。

    按常理來說,像難陀寺這樣苦修的宗門,又是如何保證數萬年傳承不斷,並一直屹立不倒的呢?

    最主要的原因,就是難陀寺每一任的方丈,都能夠尊享越州第一強者的聲名,最低限度也能夠並列第一強!

    這倒不是說難陀寺每一代弟子中,都有著能夠冠蓋一個時代的絕世天驕,而是因為難陀寺的傳承方式頗有些與眾不同。

    難陀寺每一任方丈的人選,其選拔過程和受到的考驗,比起歷經九九八十一難都要有過之而無不及!

    之所以要經過如此嚴苛的選拔,是因為難陀寺方丈的傳承,可以稱之為灌頂!

    但凡是能夠得到上任方丈灌頂的僧人,會自然而然的成為下任方丈,同時傳承下來的還有養魂境大圓滿巔峰的修為!

    只要傳說中的煉神境不出,那麼養魂境大圓滿巔峰就代表著九州世界的最頂尖修真者!

    正因為如此,難陀寺方丈越州第一強者的名號,絕對是貨真價實的。

    既然始終有著越州第一強者坐鎮,難陀寺自然可以屹立不倒了,否則的話又如何能夠僅憑藉一寺之力,扼守住獸谷使其不能夠為禍天下蒼生呢?

    當然了,接受灌頂也不是全然沒有後遺症的,一是接受灌頂後壽元會有所損傷,達不到真正養魂境大圓滿巔峰大能的正常壽



卷四 第二十二章 難陀寺傳承  
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