果然！關立遠重置回渡過雷劫之前的狀態後，老卡的契約符文依舊在識海中此時這符文已經變異，屬於關立遠的本我發生了改變，重置化身也不會逆轉！

    同時對雷靈神和土靈神的驚詫，關立遠還有些疑惑……

    【不就是『法印生靈』的境界，你至於這麼驚訝嗎？】關立遠對雷靈神傳音道。

    【「就是」？法印生靈的確簡單，但那也是對我們五靈神來說！而且……這也已經不是法印生靈，而是已經徹底的完成「化靈」！】雷靈神傳音道。

    關立遠聞言，更加不解起來之前他召喚寶可夢，來使用治療技能的時候，蓬萊弟子也誤以為關立遠修煉到了「法印生靈」的境界。

    雖然以人族修士的見識，分不出「生靈」、「化靈」也很正常，但是……相比之下，雷靈神和土靈神，似乎比當時的蓬萊弟子更加驚訝？

    總不至於，五靈神的見識比人族修士還短吧？

    【呵？他們根本就不知道，法術「化靈」意味著什麼……的確從修行者的角度來說，「法印生靈巔峰」與「法印化靈」之間沒什麼區別，但是徹底化靈的法印有多難得，他們又豈會知道？】雷靈神不屑的說道。

    聽了雷靈神的解釋之後，關立遠才明白，形成法印之後，還要經歷「生輝」、「不朽」兩個境界之後，才能達到「生靈」。

    而法印生靈境界達到巔峰之後，法印才會具有「有可能衍化為半獨立靈智」性質的靈性……

    至於這靈性能不能衍化為半獨立的靈智，進而化形而出，修行法術者本身，只能起到輔助作用，要看法印靈性自身的造化，所以說「法印生靈」是法術的巔峰也沒錯。

    只是人界現在連真仙都沒有幾個，根本接觸不到這個層面，所以蓬萊弟子只是參照古籍記載，故而有所誤判。

    當關立遠聽說，羲和培育出十隻法印化形的金烏，組成十日同輝大陣，便在神界上百神帝中穩居前十，更加明白法印化靈的可貴當然，羲和不僅是十枚法印化靈，而是「可以組成大陣」的十枚法印化靈。

    【等等，我聽說……龍虎派的天師，就將「龍虎風雲斗」修煉到了化靈之境，與人鬥法時龍虎齊出……】關立遠聽商風子舉過這例子。

    【那個天師只是半仙？絕不可能！等等……龍虎派沒聽說過，不過上古時候，人族有一支「天師道」，是太乙金仙傳下的道統，這一支和神族的關係比較近，後來好像和歷代統治人界的神帝也都很親近，他們有一種可以將法印代代傳遞的修行方式。】雷靈神說道。

    關立遠之前就已經從雷靈神處，得知「真仙」之上的境界……

    渡過完整的五次雷劫之後，可以進入「弱水天」之中從「初劫」開始，正是對應五靈，土、風、火、雷、水，一個完整的五靈循環，初劫實際上是「重力」，也就是土劫的顯化，在上古時代被稱為「厚土天」，不需要登天台，鍊氣士不斷向上飛便可以到達……

    其後的「三災」，在上古時則被成為「罡風天」、「赤火天」、「震雷天」。

    弱水天和初劫厚土天相似，並沒有清晰的「幾次」劫數，而是一個漸進的過程……

    不過遠比初劫要危險得多，進入弱水天之後，鍊氣士會被三千弱水侵蝕，稍有不慎，無論意識、身體，都會消弭於其中。

    而要成就「真仙」，亦或是「真神」、「真魔」，正是要將弱水納為自用。

    弱水三千，只取其一，便可洗滌後天濁氣，成就真仙之境，取其三百六十、周天之數，即為真仙巔峰，可以嘗試進入「陰陽天」之中，接受陰陽二氣的洗禮，成則為「太乙金仙」之境……與神族的「神將」、魔族的「無量魔」等同。

    景天前世的「飛蓬」，即為神將境界中，尤為「能打」的，被稱為第一神將比不少更高一個境界、而不善鬥戰的神帝更能打！

    所以關立遠推測，和飛蓬旗鼓相當的魔尊重樓，應該也是這一境界。

    至於神帝、當初獸族的聖獸，以及人族的三位道祖、緇衣、燧人、有巢、倉頡等等聖人，亦或稱為「大羅金仙」，都是經過在陰陽天之上的「混沌天」的考驗，也就是可以離開盤古天地的範疇，行走於混沌之中的存在……

    天師道的祖師，在上古時