老粟徹底嚇呆了。一筆閣 www.yibige.com

    他幾次想伸手，喝斥寶貝孫女閉嘴，渾身卻沒有絲毫的力氣。

    但他的思維，卻比任何時候轉的要快。

    遙想當年，粟國棟前來求女時，老道士就曾經坦言過，粟家本應無女，註定至陽易折，但誰讓白雲觀欠粟家一個天大的人情呢，只能逆天改命。

    不過，一般的女孩子，還真壓不住粟家的至陽盛氣。

    除非——來自魔道的魔女。

    那時候的老粟，雖說已經五十出頭，卻也算得上精壯之年，哪兒肯信這些？

    只要粟家有女，別說是魔道了，就是修羅地獄道場裡來的，也照收不誤。

    現在看來，老道士絕不是危言聳聽，是真有玩意啊。

    「原來，嫣然確實來自魔道。她註定，要和她的魔王，以禍害人間為宗旨。粟家，該怎麼辦？」

    老粟腦子裡昏沉沉的，只感覺暈眩欲嘔時，突聽一聲斷喝：「呔，孽障！魔道本不屬輪迴六道，念在那屆魔王改邪歸正，特許在西北開疆闢土，代替畜生道，成為輪迴六道之一。你們還有什麼不滿，敢來攪這化外清修之所！？」

    是誰在說話？

    老粟猛地打了個冷顫，睜大雙眼，精神大振。

    老道士始終盤膝坐在沖門的蒲團上，雙手捏了個奇怪的決，面色淡然，嘴唇卻不曾動過。

    他不曾開口，深陷惶恐中的老粟，想開口卻無法開口，粟嫣然正到背著雙手，滿臉的邪氣，當然更不會說出這番話。

    尤其這番話，是個蒼老的聲音。

    聲音雖然蒼老，卻仿似從九天雲外的遠古深處傳來。

    老粟精神大振，眼神清明時，那斷喝聲，還在耳邊迴蕩，猶如千年古寺無人自響的梵音。

    裊裊不絕。

    再看粟嫣然。

    她嬌軀過電般的輕顫了下，整個人都變了。

    渾身散出的邪性氣息，瞬間收斂。

    不住上翻露出詭異眼白的雙眸，也微微合上，緩緩垂首，盤膝坐在了蒲團上，就此不動。

    嫣然，你怎麼了？

    老粟見狀大驚，剛要抬手，老道士說話了：「粟居士，稍安勿躁。這位女居士，只是魔性爆發後，遭受佛門驅魔獅子吼的震懾，三魂六魄暫時離體，卻無性命之憂。」

    佛門驅魔獅子吼？

    老粟一呆，隨即下意識的回頭，看向西牆下。

    早在二十多年前，就已經圓寂的老實大師，依舊保持雙手合十，垂首紋絲不動的寶相。

    這是道觀。

    貌似，也只有老實大師這個和尚。

    可他已經圓寂二十多年，又怎麼能——老粟驀然想到，粟嫣然剛才說過，這個老禿貌似掛掉，但生機，卻不曾消失過。

    也就是說，剛才那番斷喝，就是老實大師所發。

    獅子吼——顧名思義，就是草原之王獅子仰天狂吼，百獸驚悸鼠竄，聲震四野。

    那為什麼，老實大師白鬍子上的灰塵，還覆蓋在上面？

    「難道，是老實大師不曾散去的神魄，眼看嫣然魔性勃發，這才當頭棒喝？」

    老粟想到這兒時，老道士又說話了：「粟居士，可有興趣，聽貧道給你聊聊西北六道？」

    老粟這才如夢初醒，慌忙回頭，語氣恭敬的回答：「還請道長賜教。」

    要說六道，必須先搞清楚一個問題，輪迴六道的由來。

    這個問題，又衍生出了第二個問題——道教早，還是佛教早。

    道教早。

    道教起源於黃帝時期有，距今大約是四千七百年的歷史。

    而佛教，是由迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子喬達摩·悉達多所創，距今兩千五百多年。

    東漢明帝永平七年（64），派遣蔡愔(或說張騫)等十八人前往西域求佛訪道，在大月氏國遇見了迦葉摩騰和竺法蘭兩位僧人，得到了佛像和經典，並載以白馬，佛教正是傳入華夏。

    而六道輪迴，原為婆羅門教的世界觀，後被佛教引用，又把婆羅門教稱為外道。

    生死輪迴說法，特指世間眾生因造作善不善諸業而有業報，此生後會六個去處，也被稱為六道。

    六