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    楚太上：——《長生大藥十三測》——

    楚太上：十年間，天災人禍，莫過於公元前210年，七月，秦始皇在東巡途中駕崩，祖龍殯天於沙丘。文師閣 www.wenshige.com

    楚太上：兩位靈感。

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    楚太上：兩位在時間穿梭之中獲取了一些信息，公元前219年，六月，這一次，秦始皇在泰山舉行完封禪大典後，率領群臣經歷下（今山東省濟南市）和齊故都臨淄（今山東省淄博市臨淄區），沿著渤海南岸東赴黃縣（今山東省龍口市）。在黃縣停留期間，秦始皇召見了徐福。徐福奉命陪同秦始皇登萊山，祭月神。

    楚太上：秦始皇東巡海上，行禮祠名山大川及八神，求仙人羨門之屬。八神將自古而有之，或曰太公以來作之。齊所以為齊，以天齊也。其祀絕莫知起時。八神：一曰天主，祠天齊。天齊淵水，居臨菑南郊山下者。二曰地主，祠泰山樑父。蓋天好陰，祠之必於高山之下，小山之上，命曰「畤」；地貴陽，祭之必於澤中圜丘雲。三曰兵主，祠蚩尤。蚩尤在東平陸監鄉，齊之西境也。四曰陰主，祠三山。五曰陽主，祠之罘。六曰月主，祠之萊山。皆在齊北，並勃海。七曰日主，祠成山。成山斗入海，最居齊東北隅，以迎日出雲。八曰四時主，祠琅邪。琅邪在齊東方，蓋歲之所始。皆各用一牢具祠，而巫祝所損益，珪幣雜異焉。

    楚太上：公元前219年，秦始皇東巡齊魯時留下的第一塊記功刻石。

    楚太上：公元前219年，始皇南登琅邪，大樂之，留三月，作琅邪台，立石頌德，明得意。

    楚太上：當前為公元前219年，7月。

    楚太上：地點，琅琊。

    楚太上：齊魯之地，物產豐富，泰山腳下，更是風光旖旎，人才輩出。而琅琊附近海岸線漫長，漁民大多出海捕魚為生，還一度有過發達的醃魚出口業。不遠處琅琊台三面環海，西面接陸，因山形如台，在琅琊，故名琅琊台。據《山海經·海內東經》記載：「琅」是良玉的意思，「琊」是類似於美玉的骨質物件，二者都是精美的寶貝。

    楚太上：秦建國後在琅琊設郡，秦始皇重築琅琊台，比原台高大五倍，台高九丈，分三層，每層三丈，最高一層東西南北各二百五十步，基石每塊長八尺，寬四尺，厚尺半。命郡守親自督造，日夜施工，三個月完工後，命郡守從外地遷徒居民三萬戶居台下，並進行政策性優惠，免除他們十二年的徭役。琅琊台再度輝煌，加快了琅琊郡的發展與繁榮的步伐。

    陳恩：檢查周圍情況，找一下青玄在哪，再看看自身有沒有多了或者少了啥東西

    楚太上：而如今的琅琊，便是本地人與外地人混居的融合期時代。

    楚太上：陳恩看到青玄就在身邊，身上沒有什麼多餘物。

    楚太上：（神秘學）

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    骰娘：d100=1050轉戰三千里，劍擋百萬師。（極難成功）

    楚太上：陳恩想起琅琊台史稱「海上仙台，四時福地」，是四時文化的發源地，同時也是二十四節氣產生的重要根源。《史記·封禪書》記載，西周初期，姜子牙把季節之神四時主封在了琅琊台，這裡成為天下四時的確立地，中國古代四時主的主祭場所。以琅琊台為中心，觀測星象，分劃出春秋二分，夏冬兩至，分時計歲。琅琊台也成為中國最古老的觀象台，發布節氣令，祈福四時。

    楚太上：（順便，琅琊這部分屬於是扶蘇克魯的新資料片，還是一測狀態）

    楚太上：（自由行動一點，放輕鬆）

    楚太上：（這裡是一片尚未開拓的處女地）

    青玄：（我們還是開拓者

    陳恩：結合一下過去學的想一下這地方信邪神的是不是特別多

    青玄：想一下琅琊的地方傳說

    楚太上：琅琊：碣石山，琅邪台，琅琊海岸，漁村

    楚太上：（兩位過教育）

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    骰娘：d100=2780博觀而約取，厚積而薄發。（困難成功）

    楚太上：齊魯大地，多有黑厄之主淫祠野祀，奉以污穢冷食，可身生鱗甲，善搏擊風浪，如魚得水。大概是因為常年在處理魚肉，所以男人身上總是會黏著著一兩枚沒有洗淨的鱗片。外人偶爾看到這些，不知不覺中就有了「琅琊人是東海鮫人後裔」的說法。

    青玄：「去各地看看？