見安娜做出一副精疲力竭的模樣，尤涅佛便也開動腦筋，好好思索。

    其實說到這個份上，他大概已經懂了安娜的意思，用更加符合現代人思維的比方來說，所謂的數字化，其實也就是概念化。

    無論多麼複雜、多麼廣大的內容，都能以一個簡短的名詞概括，而這個名詞也就具備起無窮無盡的內涵。

    於是，大量信息就能以一個詞彙的形式存儲下來。

    而表現在物理的意義上，拿一粒沙子舉例，在肉眼中固然只是一粒普通的沙子，但要是進行更加細微性的研究，譬如說放在放大鏡之下，便也知道其中有無窮無盡的奧秘。

    這就是奇妙之處，一點最普通的物質，裡面蘊含的信息，卻是包羅萬象。

    他將這番理解說與安娜確認，迎來的便是後者一個不可思議乃至有些挫敗的眼神。

    「怎麼可能……」安娜兀自自我懷疑，「我的智慧竟然連一個肌肉男都不如。」

    尤涅佛心中也生起一種奇妙的情緒，倒不是為自己的聰慧而自豪，算上現實加歷史副本，他已經足足聰慧了二十餘年，已經視自己的聰慧為一件平常之事。而在隱德萊希一事之後，他更是認識到，光是聰慧並不能解決問題，還需要力量的積累。

    於是有那麼一小段時間，急不可耐地去追尋力量，甚至失去了心理的平衡。

    但即便如此，眾人（包括鄧布利多）在內，也只是承認他的聰慧，並以為他的力量遠未達到可以左右局勢的地步。

    沒想到，此時此刻，他身上體現出的力量性，反倒已經蓋過了智慧性，以至於顯露出一點理解力，就令安娜如此吃驚。

    也就是說，他目前所取得的地位，很大程度都是建立在力量的基礎上。

    對於向來追求知識為先的他來說，確實是五味雜陳。但同時，他也感覺到了一種舒爽之感。

    不需要額外的智慧，只需要固有的力量，就取得了原本需要耗盡心力才能取得的地位，而稍稍動動腦筋，就能令相當聰慧的人感到沮喪。

    不得不說，實在是太爽了。

    他心裡產生了這樣一種愉悅。

    而另一邊，安娜好不容易收攏起一臉喪氣，說：「差不多就是你這個意思，但是，為了方便接下來的論述，還是要在數字化的基礎上進行說明，因為命理存在論就是在算數占卜的數字化基礎上展開的。」

    尤涅佛點了點頭，巫師學者也無意見。

    於是安娜說道：「總之，在算數占卜的理論中，萬事萬物都可以轉化為一串數字，而刻入到一根牙籤一個位置上。於是反過來，我們也認為，萬事萬物就存在於這根牙籤的這道刻痕里。這道刻痕就是萬事萬物的命理，稍稍刻上一點，或者稍稍刻下一點，萬事萬物就可能截然不同。」

    「在這樣的理論基礎上，算數占卜就可以通過解讀萬事萬物的數字來推演萬事萬物的運行。」她說，「當然，存在很大的難度就是了。」

    尤涅佛大概聽懂，其意思大概就跟密碼學差不多，其形式大約類似於解壓壓縮包，總之，算數占卜，就是一種對世界脈絡的解密方法。

    只是，這樣一種理論，必須建立在過去未來基本一定的基礎上，也就是說，即使是在未出生的狀態下，出生以後的事情就已經完全定下來。

    他將這一推論說出來，再次迎來安娜幽怨的目光。

    她在學命理存在論的時候，可是過了不知道多久才後知後覺地想到這一層，這個濃眉大眼的傢伙，怎麼可能在第一時間就想到了？

    她忽然想到一個可能，這個傢伙不會從一開始就知道什麼是命理存在論吧，只是裝著不知道來刷她玩，只有這樣才能解釋為什麼他一下子就能領會到其中的核心要義。

    於是她的目光更加不善。

    某種意義上，她猜得也對，尤涅佛畢竟聽鄧布利多和嘉佰莉說過類似的事，即所謂的世界意志操縱論，結合一下，確實比一般人更能理解其中的意義。

    不過，兩種理論還是有一定區別，在命理存在論中，並沒有世界意志的戲份，而是將一種決定論完完全全地寄託到了先天就是如此的常態上。

    這是世界意志的粉飾麼？尤涅佛想，確實，假如在預言巫師