命格，它並不是多麼玄妙的存在，其實可以看作是某個人註定命運的影射，即真實寫照，關於它的由來，有三種說法。

    第一種是民間說法，民間流傳，但凡天下豪傑皆是天上星宿下凡，只不過有的是福星，有的是煞星，雖說言辭中有過多被神話的地方，但是用這種說法來理解命格，倒不失是一個極好的解釋。

    或許世上當真有命運這個說法，但凡賢臣良將，他們所顯現的命格多半是能夠輔佐主君的瑞獸、神獸，倘若是大奸大惡之輩，那麼他們所顯現的命格，便是禍國殃民的凶獸。

    當然了，這也不能一概而論，本命命格為凶獸的人若是得到極好的制約，也能造福天下，而相反的，倘若某個殺戮過重，即便是神獸命格，照樣會淪為凶獸，所以說，命格，也就是一個人最真實的體現，無論是性格、野心，亦或是他那所註定的命運。

    當然，這都是建立在道家學術上所得出的結論。

    第二種說法，命格其實就是人類結束了茹毛飲血生活後所捨棄的那部分，[野性]與[本能]，儒家士人甚至將命格認為是人內心說壓抑的欲望與野心。

    而至於最後一種說法，命格其實就是隱藏在人類血脈中的一部分原本並不屬於人類的力量。

    相傳在夏商時期，尤其在商紂年間朝歌，國內有諸多妖獸橫行，給後人留下了不少神鬼怪談，據說那些妖獸都是汲取天地精華而蛻變成人的精怪，看上去與普通人一般無二，卻擁有著普通人所無法想像的力量。

    隨後商朝被西周攻滅，那些妖獸便從此銷聲匿跡，或許是死在戰亂之中，或許是隱於山林湖泊，從此未再出現。

    然而即便如此，也有不少妖獸、精怪的妖血混入了人類血脈之中，傳承至今。

    而命格，即便是人類血脈中所混淆的那幾絲妖血被激發所致。

    至於命格究竟是源於那一種說法，至今未能得出一個準確的結論，畢竟關於夏商時期的記載實在是太少，無法找到確實的根據。

    但是不管怎麼說，從一個人的命格上，確實可以看出一個人的性格、乃至命運。

    就拿孫堅來說，他的命格是【白虎】，是主殺伐的神獸，是百獸之王，由這命格便可以看出，孫堅是一員猛將，一生殺戮極多，而且是一方之主，但絕非是天下之主，畢竟天下之主，是龍！

    再看陳驀，命格【貪狼】，乃是古時星圖中北斗第一星，天樞星，陷桃花，主禍福，要知道在古時有種說法，[南斗注生、北斗注死]，換句話說，北斗七星皆是凶星，而貪狼理所當然，是凶星中的凶星，一生殺伐不止，又陷情感糾紛。

    其實道家口中的面相，指的也許就是命格。

    言規正傳，撇開所有玄奇怪誕的說法，命格對於武將所起到的幫助，確實是舉足輕重。

    當陳驀與孫堅相繼顯露本命之後，整個戰場仿佛平地颳起一股寒風，叫人從心底泛起陣陣涼意。

    偌大戰場，但見戰馬匍匐低嘶、兩軍士卒惶惶不知所措，即便是徐榮這樣的上將，也被那兩股驚濤駭浪般的氣勢逼地連連後退不止，尤其是孫堅所展示出的強大實力，單單看對方僅憑藉一柄黑刀便能斬開地面，若是沒有陳驀，徐榮一點也不懷疑孫堅能夠毫不費力地殺死自己。

    命格化的孫堅，仿佛隱隱有種虎嘯山林、勢如破竹的氣勢，他所揮出的刀勁，當真是無所匹敵的鋒利，普通士卒別說被斬到，哪怕就是被稍稍擦到也會身受重傷。

    而在孫堅那強勢如澎湃巨浪的攻勢前，陳驀卻如同一葉搖曳不止的輕舟，雖說看上去兇險異常，但是卻一次又一次地避開了孫堅緻命的攻擊。

    「鐺！鐺！」

    「鐺鐺！鐺！」

    僅僅幾個眨眼的工夫，兩人身影飄忽，手中兵刃揮舞不止，猶如亂蝶飛舞，一時間，不曾見到兩人兵刃相撞，卻瞧見無數火星迸出。

    誰都沒有料到，方才馬戰極為蹩腳、被孫堅三下兩下就打下馬的陳驀，一旦雙腳沾地，竟然有著如此兇悍的進攻能力。

    「好厲害……」徐榮副將孫祖直看得目瞪口呆，眼望著陳驀與孫堅交戰的場面，喃喃說道，「對方是江東猛虎孫堅啊，陳校尉竟然跟得上他的速度……」

    話音剛落，就見徐榮