東北出馬筆記 第882章 扶乩文化

更新:08-31 18:15 作者:吳半仙 分類:科幻小說

    轉過天的上午,我們幾個就開車跑去了昨天的廟裡。

    此時天光大亮,廟裡也有人來人往,我們到了廟裡一看,昨天晚上被砸的香爐已經有人換了,被扔的供品也重新弄過了。

    大師兄就走過去找到廟祝,然後嘰里呱啦的說了一堆「外語」。

    不好意思,這地方的方言對於我來說,就跟外語差不多

    他溝通了一陣子,然後回來告訴我們,說他問過了,那廟祝也不知道具體情況,啥也說不出來,甚至還指責小表妹可能是在外面被邪靈附體,然後跑到廟裡搗亂。

    馬雲峰說既然這樣,那你還是別問了,不然待會該讓你賠香爐了。

    大師兄說,賠香爐倒是小事,主要是咱們得查出那個神怪,到底是個什麼東西啊。

    馬叔摸摸下巴,說要不然的話,請你們這邊的乩童問問神明?

    或者,把那個神怪請上身,再問一次?

    馬叔所說的乩童,很多人應該也會感興趣,這裡我也來稍微嘚吧幾句。

    乩童也是一種古老的職業,是原始宗教巫術儀式中,人和神鬼之間溝通的媒介,類似西方所稱的「靈媒」,這種請神的儀式又叫做扶乩。

    乩童可以請神附體,由其宣布神的旨意,大部分乩童在進入神靈附體狀態後會表現出精神恍惚,還有手舞足蹈,喃喃自語,反正明顯就不是正常人了。

    這一點跟出馬倒是有點類似,有句話叫做「南扶乩,北馬仙」,南方扶乩多,北方出馬多。

    不過出馬大多請的是動物仙,乩童請的範圍比較廣,有各種天上的正神,還有民間信仰的鬼神,其中也有一些動物精怪。

    乩童往往還會以各種自虐式的表演,來表示神靈已經附體。

    關於這一點,出馬過去也是有的,前面講過的盤道鬥法,什麼捋紅條吞紅棗海底撈月,大概都差不多。

    出馬有文堂和武堂,乩童也有文乩和武乩。

    文乩起乩大致以吟唱、口述的方式,幫信眾醫病、解惑。

    武乩主要是幫信徒鎮鬼安宅,這種一般都比較猛,有時在街上看到手執寶劍鐵棍刺球巡街繞境的乩童,就是武乩。

    但無論是出馬還是扶乩,其實都並不被正統承認,本質上都是屬於一種古老的巫文化,只不過現在無論道教還是佛教,都是不認可的。

    而實際上,出馬和扶乩一樣,都是巫文化的一個分支,有著很高的民間信仰基礎。

    但現在末法時代,出馬和扶乩附體者,都出現了很多假的,每每附體,就說我是某某神仙上真,要麼就說自己是哪位佛菩薩,虛張聲勢,蠱惑愚民,至於其目的,要麼是為供奉,要麼就是為了錢。


    道教《太上天壇玉格》經云:一切上真天仙神將,不附生人之體,若輒附人語者,決是邪魔外道,不正之鬼,多是土地及司命能作此怪,行法之士當審察之。

    況《女青天律》雲: 諸邪神妄托上真名字者,送下獲湯地獄,或付逆鱗將軍,令其萬死千生,不舍晝夜。

    所以說正神附身這個東西,到底是真是假,也只能見仁見智,信者自信。

    如果非要讓我來說的話,我認為正神可能會在某種場景和儀式中,讓這個溝通的靈媒產生一些感應,也可能借著這種感應來表達一些東西出來。

    就像我當初感應到九天玄女,感應到地藏王菩薩,感應到三清祖師,那種神明臨身的感覺我也體驗過。

    但要說神明直接附體,用人類的方式溝通對話,給人看事算卦,甚至跟信眾要錢,這個我是不信的。

    就算是有神仙下凡,普天下可能也是鳳毛麟角,絕對不可能像現在這樣遍地都是神仙,不可能給人算卦,更不可能跟人要錢。

    在這裡,我告訴大家一個分辨的方法,但凡你遇到一個自稱神仙下凡的,神仙轉世的,你就看他是不是以斂財為目的就行了。

    書歸正傳,當時馬叔說要不要請乩童問問神明,大師兄說這個倒是可以,就是有點麻煩,還要請乩童,還要弄很多東西。

    說著,大師兄看向了我,跟我說:「要不然,小凡請仙家先來看看呢,其實跟你們的出馬比起來,我覺得你們的方法倒是更方便快捷一些,直接就能靠著感應溝通。」

    這個話倒是不假,乩童平時的時候也是普通人,只有在做法事的時候,把神明請下來才會變身。

    但出馬就不一樣了,眾仙家隨時都在身邊,動念就可以看事。

    其實吧,我也很好奇那個紅袍到底是什麼東西,可問題是,我即便能看到他,但我不認識啊。

    大師兄說不認識沒關係,咱倆配合,只要你能看到他,我就有辦法逼他現身!

    既然說到這了,我也就點頭同意,於是我們便一起前去探望小表妹。

    在出發前,大師兄準備了各種法器,什麼龍角法刀法鈴金鞭寶劍五雷令天蓬尺,一應俱全。

    大家別誤會,這裡的龍角不是真龍角,其實就是牛角,還有一些是錫制的角。

    帶上裝備,我們來到小表妹那裡,一進屋子就看到好多人,大概得有二十幾個,見了我們來了,一個個熱情起身招呼。

    我一瞅這南方的大家族,真的是跟東北不一樣,人家不但人多,這房子也是自己建的,上下三層樓,前後有院落,中間還有天井,占地很廣,光廁所就好幾個。

    大師兄說明來意之後,對方也表示支持,還跟我們說,昨天小表妹回來之後,狀態一直不太對勁,看上去就跟變了個人似的。

    說話間,有人把小表妹帶了出來,往我們對面一坐,目光就開始不斷躲閃,似乎不太想看見我們。

    大師兄看了看他,先是安慰了兩句,就叫人把前後院子的大門都關上,然後臨時擺了個壇,拿出了一把法刀,還有一把法劍,啪的拍在桌子上。

    就在這一剎那,我看到小表妹的眼神里,閃過一絲兇狠。

    與此同時,她的臉上也浮現出了一



  
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