東北出馬筆記 第35章 保家仙_頁2
成的。
前面說了,各地區的寫法是有區別的。
在農村,普遍是直接寫:供奉胡黃二仙。
兩旁再加上對聯:在深山修真養性,出古洞保家平安。
懂得一些規矩的,會把黃紙上面兩個角向後折起來,這代表不招兵買馬,只保家平安,這樣別的仙家就不會來了。
還有直接寫:供奉胡三太爺、胡三太奶。
或者寫:供奉黃三太爺,黃三太奶。
這種寫法不是說不對,而是不全面。
首先,供奉保家仙不能只供奉胡家,也不能只供奉黃家。
俗話說,有胡必有黃。
胡黃是不分家的,所以保家仙必須把胡黃全都寫上,如果只寫一個,另一個自然不同意,家裡也會不安穩。
再者,保家仙裡面也可能會有常蟒蛇,一定要查清楚,如果有,就得給人家寫上,否則家裡也不會順利。
但這種幾率不大,畢竟有胡黃常蟒的已經快湊夠四梁八柱了,供奉久了肯定要變成出馬堂口。
還有一些道行不夠,或者就是為了賺錢的師傅,家裡沒保家仙,硬給人家立上了,那也是招惹麻煩的根源。
或者是錯把出馬堂口立成保家仙的,這都是不對的。
所以,我才會比較排斥做出馬弟子,因為這裡面的事情太複雜了,很多人以為出馬了就有神通了,能夠知道一些天機,甚至可以占卜過去未來。
如果是為了神通而出馬的,本心就是錯的,修行路上也必然處處坎坷,一個不留神就走火入魔了。
在這裡奉勸那些覺得出馬好玩,可以獲得神通的人,放棄這個念頭吧。
我曾經遇見因為出馬,把自己搞的瘋瘋癲癲,甚至家破人亡的。
這不是危言聳聽,而是如果你的動機和本心就是歪的,走的路也必然是歪的,怎麼可能會有好下場?
那天,何雨晨寫了保家仙堂單,貼在仙龕裡面,又上了供品,燒了香,正式請黃仙太奶落座。
當然,也要請一位胡仙落座,這樣胡黃齊全,才是完美的保家仙。
儀式很快就完成了,返回市裡的時候,是王家開車送的我們。
何雨晨中途有事下車先走了,我在窗戶里望著她的背影,心裡卻忽然閃過一個熟悉的畫面。
冥冥中,仿佛有什麼東西一閃而過。
我想抓住那種感覺,但又消失不見了。
馬叔看著我,忽然說道:「別看了,人家都走遠了你小子,看上了?」
要是過去,我當場就得臉紅,不過在社會摔打了這麼久,我臉皮也厚了,嘻嘻一笑,說:「看上了也很正常嘛,誰不喜歡美女?」
馬叔古怪地笑了。
「我勸你最好別招惹她,前幾年我給她算過命,她八字太硬,一般人降不住。而且她身上有一個人,你惹不起。」
「她身上有一個人?什麼意思?」
「確切的說,是有一個鬼。」
「鬼?誰啊?」
「她家的老碑王。」
我不由一愣,她家的老碑王?這跟我有啥關係?
但那時候的我並不知道,過了沒幾天,我就見到了他所說的那位老碑王。
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