東北出馬筆記 第534章 出馬亂象
她說,那個人是前幾年無意中遇到一個出馬仙,然後就點出她有仙緣,說她也得出馬,還說她身上仙家磨,如果不出馬以後就會很慘很慘。
那個朋友被嚇的不輕,加上自己身上的症狀,被那人說的很準,於是就稀里糊塗被人忽悠著出馬了。
但是,當時也沒有二神,也沒有這麼多規矩禮法,就是那個出馬仙在筆記本上撕了兩張紙,寫了幾十個神仙給她,就讓她回家供奉了。
哦對了,她們那邊不叫出馬,叫供桌,堂子也不叫堂子,叫桌子。
那個朋友回到家後,就按照對方說的,在桌子上擺了那兩張紙,然後供了幾尊神像。
有九尾狐,黑媽媽,還有閻王爺。
聽到這,我眼珠子都快瞪出來了,我說供奉九尾狐和黑媽媽沒毛病,閻王爺……供他嘎哈啊?
白曉燕說,他不光供閻王爺,那兩張紙上還寫的黑白無常,判官,陰界使者什麼的。
然後還有玉皇大帝和王母娘娘,有佛祖菩薩,彌勒佛,但那個勒字還寫錯了,寫的彌樂佛……
除此之外,還有什麼胡老大,胡老二,白娘子……
反正供了有幾十個吧,白曉燕也記不清那麼多,就記得這幾個比較奇葩的。
而且,她那個朋友自從供了這些後,倒是也能給人看些事情,感應還挺強。
但她的心性卻變得越來越陰鬱,寡言少語,還特別喜歡在黑暗的地方待。
更可怕的是,她有的時候還會跑到墳地去待著。
別人問她為啥要去墳地,她說她就覺得在墳地舒服……
我聽了白曉燕講的這個事情,第一反應就是,那人肯定是上當了,被人忽悠著弄了個不倫不類的假堂口。
但是你說她是假堂口,她偏偏還有感應,也能看事。
白曉燕問我這是為什麼,我說很簡單,能看事的不光是仙,只要是有點道行的精靈野怪,其實都能看事,只是能力高低的問題。
但她這個假堂口,看事的可不止是精靈野怪,還有鬼。
王姑娘聽的害怕,問我:「那是為啥,她堂單上面好像沒寫鬼呀,寫的都是神仙。」
我看了她一眼,說:「她連閻王爺都供了,你說能不招鬼嗎?而且她那也根本不是堂單,純粹是尼瑪坑人的。」
白曉燕有些納悶,也對我說:「我們那邊其實是很不正規的,就像先前田慧家裡供的鏡子,我就覺得很亂,但是在你們這邊,就感覺什麼都是規規矩矩的,看著就很舒服。」
我說道:「你們那邊的問題,其實已經不能用不正規來概括了,而是特別的亂,原因大概有兩個。」
我伸出兩個手指,給她倆講了一番關於中原出馬亂象的原因。
這個知識點,並不是馬叔講給我的,而是我自己總結出來的。
我對她們兩個說,第一點原因,就是根基不穩。
胡黃不過山海關的禁令實行了幾百年,現在禁令雖然解除了,但大部分的仙家都沒出去,而是選擇了留在老家。
只有一些遷徙到南方的人,會把仙家帶過去,從而在南方生根發展,所以南方並不是沒有出馬仙,只是比較少。
還有一些是仙家自己遷徙過去的,因為東北龍脈斷了之後,靈氣也少了些,有的仙家是自由身,那當然就會自己選擇修行地。
比如我家老教主,就是在五台山修行的。
那麼這些自由身的仙家,在修行得道之後,有了仙根,也想按東北的規矩那樣,出馬立堂做功德。
但是中原地區和南方沒有出馬仙的信仰,也沒有懂行的人,仙家們有時候著急,也知道無法像東北那么正規,所以只要碰到個稍微懂點的人,好歹糊弄著,就把堂口立起來了。
不過在漫長的發展中,各地也形成了自己獨特的立堂方式,也有不同的辦法和行話。
雖然在正規軍的眼裡,確實很雜牌,而且也不在東北仙家體系內,人家胡三太爺都不承認。
但是對於他們來說,總比沒有強啊,就算你們不承認也沒關係,我們可以再供點別的。
於是乎,所有亂七八糟的東西就都出來了……
可是不正規的東西畢竟不正規,又沒有嚴格的法條限令約束,根基不穩,肯定就不會安穩。
時間久了,就會出現各種問題,當地又沒人能弄明白,於是就越來越亂了。
於是就會出現第二個原因,也就是勢力之爭。
這個很容易理解,因為東北出來的這些仙家,畢竟是外來的,人家中原大地也有自己的精靈啊。
但是,出馬堂口這種形式,是天下修行的精靈們之中,唯一成體系的這麼一種組織。
其他地方的精靈都是各自修自己的,有的也會下山找人供奉,但跟出馬仙完全不一樣,都是亂來的。
還有一些精靈,會進道家或者佛家做護法,這種算是很好的機緣了,一般來說很難得。
所以這東北出馬仙在當地立起堂口,但有時候還無法湊齊那麼多人馬,這時候就會有一些精靈來湊數。
用行話來說,就是散仙占位。
而且這些散仙還是來自不同的勢力地盤,都不是一個山頭的。
從東北來的這些也沒辦法,正所謂強龍不壓地頭蛇,再說自己人馬也不夠,也就稀里糊塗任其亂來了。
這樣的堂口,根本都不是一家的勢力,本身就不團結,硬湊在一起能安穩嗎?
更何況,還有一些沒有得到供奉的精靈,看著這邊也來氣,心想你們東北的憑啥來我們這邊搶香火?
所以就會各種搗亂,導致仙堂不穩,出馬弟子也苦不堪言。
先前說過,仙家並不是不能出關,而是道行不夠的小仙不敢擅自出去,外面太危險,東北最安全啊。
因此,能隨便出關的,都是道行很高的老堂仙,人家有本事,走到哪都不怕。