朝他伸出了手：「我叫亞當，道友怎麼稱呼？」

    「道友？」李沐塵不覺有些好笑，「只有道家修士之間，才會互稱道友的。」

    亞當說：「我是洛杉磯中孚觀的修士，道號赤誠子。」

    李沐塵微微愣了一下，有點意外，這老外居然是個道士。

    亞當的手還伸著。

    李沐塵和他握了一下，說：「我叫李沐塵。」

    亞當開心地笑了，說：「能在來華夏的第一天，就遇到同道中人，真是太高興了。」

    李沐塵笑道：「我可不是道士。」

    「但你一定是修行人，對吧？要不然不會注意到這石馬。」亞當說。

    李沐塵有意考考他，就問：「這石馬有什麼講究？」

    亞當說：「華夏文化中，用猿猴和馬來代表人的心意，三猴二馬，代表著三心兩意。人有妄心、本心和道心。妄心常有，所以那隻石猴在山門口的拱門上，一眼可見。而本心和道心難見，所以藏在深處。」

    李沐塵不覺點頭，這老外還是很有幾分見解的。

    「那麼兩匹馬呢？」

    「猿為心，馬為意。意就是意識，識分陰陽，用現在的話來說，就是潛意識和表意識。兩種意識，也是我們念頭的根源。」

    「那為何遊客們都去摸石猴，沒人來摸馬呢？」

    亞當想了想，說：「我想設計者只傳出石猴的諺語，而不提石馬，大概是說，人都有妄心，而通過努力，也能找到本心和道心，但很少有人能注意到自己的意。因為意是念頭的根，我們無法用意念去發現意念本身，就像我們無法用眼睛看到自己的眼睛。」

    李沐塵頗感驚奇，對亞當有點刮目相看了。

    這老外對道的認知和體悟已經有了相當的深度，沒想到在一個海外修士，能對華夏特有的修悟有這麼深的見解。

    「亞當先生，真的是第一天來華夏？」李沐塵好奇道。

    「當然是真的。」亞當說，「我熱愛道術，對華夏文化十分痴迷，早就想來了，可師父說我緣分未到，一直不讓我來。最近洛杉磯出現了很多異教徒，他們衝進道觀和寺院，毀壞道場，把修行人說成異端。我們中孚觀也受到了衝擊。」

    李沐塵一聽，馬上就和洪門萬山林所說的事情聯繫起來。

    「衝擊你們的異教徒是什麼來歷？」

    「應該和北美的反華勢力有關，不過讓師父擔憂的卻是一個叫太陽聖教的教派，他們起源於歐洲，但最近在洛杉磯非常活躍。」

    果然又是太陽聖教。

    李沐塵點點頭：「所以你這次來白雲觀，是來報信還是求助的？」

    「兩者都有吧。」亞當笑了笑，「我聽說白雲觀是全真第一叢林，所以我第一天就來了這裡。我很想領略一下，這裡的修行前輩的風采。」

    說到這句話的時候，亞當的眼神里充滿了光彩。

    李沐塵明白了，這傢伙不光是來求助的，也是來挑戰的。

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