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    玩家在虛擬城中所能夠占有的資源，來自於天網系統設定的貢獻度系統。道友閣  www.daoyouge.com

    那是一個非常複雜的系統，每個玩家在虛擬城中的活動，有意義的那種，會被兌換成貢獻值，用於在虛擬城的消費。

    和現實生活一樣，你可以在虛擬城中開酒吧、飯店、影院、電視台……

    因為實感技術的存在，這些東西雖然是虛擬的，但是同樣能夠服務於人類真實的**。

    凡是能夠讓虛擬城更加美好，能夠服務於滿足人類**的活動，就會被定義為貢獻。

    然後當你擁有了貢獻值後，又能夠將它在虛擬城中花掉，用於享受別人提供的，能滿足自己**的服務。

    人的**是紛繁蕪雜的，也是無窮無盡的，因此虛擬城也是繁華無比的。

    設置這個系統的全景公司，借鑑了現實，利用系統自己的一些產業營收效應，實現了貢獻點發放與回收的平衡。

    有劉小毛這個領路人，唐寧懂得如何發掘虛擬城的財富。

    利用從父親那裡學來的考古技能，他和劉小毛很快就有了自己的生財之道。

    財源就來自原始網絡。

    自從有了原始網絡，古人就喜歡將一些東西放到網上，分類存放，將之稱為「網站」。

    裡邊很多的東西，都具有相當的考古價值。

    劉小毛最喜歡尋找的，就是一些記錄古人原始本能生活的視頻，為此還專門發表了一篇論文，認為此類記錄中，有部分視頻，男女主人公的關鍵部位被人為地模糊化，是古代人類羞恥觀的一種具體表現，是人類社會倫理價值的原始基石，被《自然》雜誌刊登，還放在了那一期的第一位。

    不過唐寧認為劉小毛在扯淡，他直覺地認為那是一種古代商業行為，這個東西應該叫做人為分級，沒有碼的是一個價錢，有碼的又是另一個價錢。

    類似這樣的東西，對虛擬城運作某些產業的某些大佬來說，是具備啟發作用的，因此他們願意花高價購買。

    而唐寧只將之視為自己在虛擬城裡的生財副業，他自己更喜歡挖掘的，是研究古代人類精神世界。

    精神世界需要文化載體——於是有了故事。

    在實感虛擬技術突破之後，這個世界的文化載體，已經發展到了以實感虛擬體驗為主流。

    人們也習慣性地被動接受這種衝擊性更強更直接的輸出方式，放棄了以前那種通過閱讀文字，再將文字轉化為讀者自身腦海里畫面的二次創作過程。

    唐寧古板地認為這雖然是科技的進步，但卻是文化和精神的退步。

    比如他曾經破譯挖掘的一個網站，裡邊的好多小說，腦洞都大出了天際，但是不可否認，跟隨著那樣的小說過一把發揮想像力的癮，的確讓人心情愉悅。

    ……

    ……

    虛擬城之所以能夠滿足人類，就是因為「實感」。

    比如現在唐寧的神經系統，就實實在在告訴他身處於父母給留給自己的一所別墅當中，乾淨整潔，舒適無比。

    要尋找父母留在別墅的東西，他同樣得親自去動手。

    或者，讓小智去尋找。

    別墅同樣分作了工作區，生活區，休閒區，其實就是天網分配的一個虛擬地址，外加一部分數字運算存儲資源。

    這沒什麼好奇怪的，奇怪的是，別墅里現在，多了一個……小孩子。

    小孩子約莫五六歲的高度，穿著一件寬鬆的白袍子，袍子上還有一隻黃色的小鴨子，小鴨子和小孩子一樣胖胖的，模樣非常可愛。

    小孩子光著腳丫，抱著一大摞書籍從一個房間出來。

    那摞書的高度已經超過了小孩子的腦袋，因此唐寧看不到那小孩子的相貌，只能見到小孩子的頭髮。

    頭髮很軟，比大同時代普通的男孩子長，比普通的女孩子短，脖子附近的部分因為經常擱在肩膀上，導致有一些捲曲。

    小孩子托著身前的那一大摞書，朝書房裡走，嘴裡還在哼著歌。

    「山！間！一老人！誇我有慧根！收我為徒傳授學問道袍穿上身——」