效官四代的名臣朴凖源去世了，李玜對這位外祖父賜祭尤厚。

    先發金百兩，銀千兩，錢五千兩為治喪費用，隨後命李書九為賜祭使，代表他參與喪事的辦理和整治。朝中對於已經受封潘恩府院君的朴凖源也是大加褒揚，畢竟李玜都已經定了基調了，對於一個已經去世的人，其他人總歸顯得十分寬容和友善。

    對許多人來說，死掉的朴凖源遠比活著的朴凖源好接受！

    在少少的商議之後，朴凖源很自然的追贈領議政，同時追贈大匡輔國崇祿大夫，諡號則定為「文忠」，幾乎是做到了李朝所能獎褒的極致。

    而此前朴宗慶關於改判李喜命為絞刑的上書也得到了李玜的批准，這時候這種小事根本沒有人在意了，反正都是處死，只要明正典刑，讓普通百姓看到信奉逆教和殺害兩班會被處死就得了。

    洪景來作為士林後輩，雖然和朴凖源沒有什麼交集，也談不上情分，但是還是和洪守榮一起上門致哀。反正京華士族誰和誰還不是親戚啊，稍微繞一繞都是親戚。沒看到已經有了黨爭苗頭的金祖淳都親自來到朴府，弔唁朴凖源這位前輩。

    似乎整個漢陽的京華士族都難得的統一了起來，好像大家原本都是親親愛愛的親眷至交，不曾生過任何齟齬。

    頭七過後，喪禮的盛況才慢慢有所平轉，該來的都來過了。這邊朴家也要等停夠七七四十九天的靈再扶柩下葬，當然是不會回全羅道本貫的，潘南朴氏在漢陽繁衍日久，大多就葬在漢陽城外。

    由於朴宗慶要主持自己父親的喪禮，那麼處置李喜命這樁欽安要案的就成了金祖淳，他對於改判李喜命為絞刑也無可無不可。現在他想的都是如何拉攏收拾輿論，準備等喪禮結束後給朴宗慶來一個猛的。

    李喜命此案一概事實清晰明確。也不等什麼秋後問斬了，對於逆教，一旦上升到政治層面，那都是從重從嚴從快處理。李玜毫不猶豫的就把李喜命給勾決了，李王身為最大的兩班，自然是需要維護這個封建秩序的。

    除開李喜命之外，還有兩個被捕的殺班契兄弟也作為大逆惡賊判處死刑，一道都要絞死。

    相比於朴宗慶的喪禮，自然是處死李喜命更接近平民大眾的生活。最近漢陽也就這麼兩樁大事，準備去南門外刑場觀刑的百姓自然不少，畢竟一開始謠傳的是五牛分屍，這真的很罕見。

    到了日頭上，驗明正身，宣布罪狀，現任的刑曹參判宣煙大聲的向左右的百姓宣讀李喜命的罪行。判狀寫的也比較通俗，加上京城百姓相對的文化程度比四方鄉野的百姓好些，大伙兒大致上都聽懂了。

    場內議論紛紛的，對著李喜命指指點點，尤其是什麼害了兩班老爺家好幾條性命，霸占了人家的閨女云云。這種罪行是超越各種階級的，不會因為階級不同，就能寬容搶劫婦女，殺人性命的罪犯。所以即使是在場的平民，也為死掉的兩班感到同情。

    官府打殺欠稅的農夫，抓捕不服勞役的貧民，這種時候普通百姓都是對此敢怒不敢言，心懷不滿的。也就是這種案子，才會讓大伙兒產生共鳴，覺得王法還是有些作用。

    恰好當日又是逢九的大市，連很多八道外地的行商旅人也正好在門外的草市上交易。各種各樣的方言充斥其間，嗡嗡聲不絕於耳，都是在討論案情。亦或是講些什麼照看好自己的女兒，免得被登徒子看到之類的。

    漢陽本地的百姓圍在刑場外，已經是擁堵不堪，加上數不清的外地客商，真就是把刑場擠的水泄不通。

    端坐在監斬台上的金祖淳感覺天氣愈發炎熱了，城外刑場四處無遮無擋，也沒個樹蔭，又不見幾縷涼風，他的額頭上都冒出不少細汗。

    眼看著宣煙已經基本讀完了李喜命等三人的罪狀，時辰也差不多了。金祖淳便示意可以行刑，早些結束，他也能早些回宮稟報。

    可不曾想！

    異變陡升！

    由於南門外人眾混亂，四方雜處，本來就是有許多外地人。而今日行刑，地方衙門和草市商團的主要力量都轉向維持刑場秩序，疏於對觀刑百姓的監管