曹操喊我去盜墓 第五百一十二章 純狐與妲己(4000)
更新:09-16 23:04 作者:我知魚之樂 分類:軍事小說
可這些事情對塗山女嬌而言究竟有何好處呢?
甄宓自然不必多說,作為一個凡人,越是崇高的地位便可以得到越多的特權。
吳良亦是一樣,若塗山女嬌真的能夠助他駕馭「七殺格」,幫他成就一番大事業,其中的好處自是不言而喻,儘管吳良對這種事情並沒有太多的興趣。
但若說塗山女嬌這麼做沒有什麼企圖,吳良當然是不會相信的……
吳良忽然又想起了甄宓建議甄府開倉放糧的事情,此事八成也是塗山女嬌的意思,這雖然可以算是一項善舉,但以塗山女嬌的性子,怎麼看都不太像是那般無私、那般愛民如子的妖仙啊。
印象中後世民間似乎對「出馬仙」的「出馬」緣故也有一個比較籠統的解釋。
好像是說「出馬仙」借弟子之身「出馬」進行驅鬼、治病、禳除災禍等等一類的動作,大多是與修行有關,算是一種突破境界又或是延續壽命的必要手段。
而且塗山女嬌方才的確說過助他成就一番大事業,她自己也是有好處的,只是沒有細說究竟是什麼好處罷了。
「這便不是你該關心的事情了。」
面對吳良的追問,甄宓的語氣立刻又冷了下來,接著說道,「你只需要知道一件事,待你成事之後,只要依舊順從與我,你在夢中見到的事情便可成為現實,你為王我便為後,你我二人琴瑟和鳴豈不美哉?」
果然與吳良方才從歷史中總結出來的共通之處一樣,塗山女嬌最終的目的還是想成為「王的女人」,至於成為「王的母親」則是日後的事情。
不過這依舊是慷他人之慨。
因為最終獻上肉體的是甄宓,而不是現在正在與吳良說話的塗山女嬌,這終歸只是一場代理人戰爭。
「大仙難道就不怕我到時候臨時變卦,反倒給旁人做了嫁衣?」
吳良接著又問,試圖探出塗山女嬌的底牌。
「你大可以試試。」
屋內隨即傳出甄宓淡然的聲音,「我也不怕你知道,曾經有兩個人皆是我的弟子,她們的名字你應該聽過,一個稱作純狐,一個稱作妲己。」
「???」
聽到塗山女嬌忽然報出這兩個名字,吳良立刻又吃了一大驚。
或許很多人對「純狐」這個名字略微有些陌生,但提起其夫君的名字,不論是如今還是後世,便都耳熟能詳了后羿!
後世人們受到一個杜撰出來的神話故事的影響,皆認為后羿的妻子應該是嫦娥。
但對正史有些研究的人便都知道,后羿的妻子並非吃下仙藥奔月呈現的嫦娥,而是一個被後世稱作「純狐」的女子。
其實「純狐」乃是這名女子的氏族名稱,她具體叫什麼名字尚不好說,只有屈原所著的《天問》似是提到她應是名為「眩妻」。
不過這些都不重要,重要的是「純狐」曾做了一件大事。
當時后羿執掌朝政,她作為后羿的妻子,與后羿最為信任的徒弟「寒浞」通姦,合謀之下陸續還死了后羿的多名親信大臣,將那些重要的朝中重臣職位都換上了自己的親信,而後再一次被后羿捉姦在床時,「寒浞」伺機殺死了后羿,然後自立為王,改國號為寒,立「純狐」為正妃。
而現在塗山女嬌居然說「純狐」是她的弟子,似甄宓一般受她之命。
那麼「純狐」的所作所為恐怕便需要與當時的歷史背景,尤其是與塗山女嬌和大禹有關的歷史背景聯繫起來進行分析了:
大禹與塗山女嬌結合之後,大禹最終成為天下之主,而塗山女嬌則生下了一個起名為「啟」的兒子。
後來大禹去世,按照當時的「禪讓制」將王位傳與一個叫做「伯益」的人。
結果「啟」立刻發動鬥爭將「伯益」趕下台,將父親大禹留下的王位奪了回來,建立了夏朝,並將「禪讓制」改為「世襲制」,使得天下成了一家的天下。
「啟」死後,他的子嗣「太康」依據世襲制順利繼承王位。
但不久之後,外人「后羿」便又發動政變奪取了政權,他雖沒有直接稱帝,而是將「太康」之弟「中康」立為夏王,但其實「中康」只是一個傀儡,朝政皆在他的掌控之中。
再