在思考結束的時候，總是故事情節的開始，而並不是故事情節的結束是思考的開始，思考開始是在故事情節的進程中出現的，被觸發，被引動起來，是故事情節的引動，還是因為在寫字，字引動的思考，寫引動的思考，這很難被區分出來，思考太多，故事情節就少了，故事情節被思考給斬斷，最後變得七零八落的。

    這個時空大部份人用的武器都是非常常見，即使雲夕也是用很常見的武器，這些武器容易批量製造，批量製造，有時候就說這種武器質量並不是很好，這些武器想要變得更好，需要更加精細的工藝單獨製造，花費時間，精力，好的材料去製作，仲家的武器戰刀就是這樣做出來的，是仲家的第一生命，這個第一生命壞掉了，仲家自身的第二生命也無法保障了，可能就這樣隕落了。

    仲家是一個簡單的人，是一個識字不多的人，對於字，仲家認識的字都可以對應上仲家的感覺，也就是說，仲家因為不認識很多奇特的字，代表一種其他感覺的字，仲家就很難表達出一種感覺，就是仲家是有這種感覺的，但是他沒有字來表達，即使表達出來了，也不知曉這字是否就是這樣的感覺，而別人看到這個字是否會知曉這字後面代表的感覺。

    因此將字和感覺抽離，本來就是錯誤的方式，就像將固定的物體和字對應關係抽離一樣，是一種錯誤的表達方式，如果有人說草，結果聽的人並不知曉這個草代表著什麼物體，他是無法明白，這就變成了交流障礙。

    那是說字的數量還不夠嗎？這世界可是有很多字的，這些字，詞描述的事物其實已經很詳細的了，不過卻沒有人將這些字真正和感覺對應起來，字和現實的物品對應關係可能都有了，一個字可能對應著某個唯一的物品，這是字的蒼白嗎？

    當這個物品沒有了，消失的時候，你說這樣的一個字，其他人根本無法對應起來，如果他們見識過這樣物品還好說，說一下，別人就知曉這具體是什麼了，他們就有了一種圖畫，一種印象。

    字的貧乏就是這樣的，怎麼將一件物品通過一些最簡單的不容易消失的物品字描述出來，別人一讀這樣的文字描述就清楚了，就有圖畫了，這可是一種很有意思的學問。

    當人們都認識一些通用字的時候，就是能看懂基本的文字的時候，用這些基本的文字怎麼構建出整個世界，這也是一個很有意思的學問，並不是字的貧乏，而是描述的貧乏，只想著創造出一個複雜的字來，而忘記用最通用的字來描述世界的景象，這是最缺的，這也是文化有圈層的原因。

    那些自稱有文化的人，因為他們確實是知曉很多，用他們的字知曉很多感覺，他們用自己的字寫出來的感覺，別人確實也理解不了，根本都不知道這字對應著什麼樣的感覺，普通人怎麼可能明白過來呢？

    為什麼說他們知曉，也許他們也不知道，只是裝而已，那他們就無法用那些字來寫文章了，用那些字來作詩了，不知曉那些字的感覺，那就不可能用來做這種事情，即使努力拼湊起來，內行的人一看，就能看出這個人的水平了，根本在亂來，在裝而已。

    又一次完全顛覆了自己的感覺，字詞除了對應起物品外，怎麼對應上感覺，這確實都需要去做，而用最簡單的字來描繪出這個世界來，也是一種很有意思的挑戰，是否以後升華下，找出一些難的字，對應出感覺，然後描述出來，這樣真是很無聊，那些經書或者其他什麼之類的可能就是這樣的一種感覺表達。

    不過，一個奇怪的職業會不會誕生，感覺翻譯，並不是文字翻譯，而是感覺翻譯，需要知曉字的感覺，普通的字，複雜的字，或者別的種族的字，國外的字，必須要知曉這種感覺表達到底是什麼，才可以進行感覺翻譯，這可是更高級的翻譯人員。

    好吧，小說又變異了，也不知曉為什麼寫了這樣多東西，順著感覺寫的，仲家覺的自己的戲份又被某些人亂用了，自己出鏡又少了好多，仲家的對手黑暗戰士也是用戰刀的，看起來對方的戰刀是普通的那種。

    看不出來的，碰撞一次就知曉了，仲家的戰刀將黑暗戰士的戰刀蹦出一個口子來，戰刀相碰撞的聲音非常刺耳的，這種聲音會讓有些人很難受的，這種摩擦的金屬聲音讓腦袋產生一種奇怪的震盪感覺，很難受，就是很難受。

    不知曉為什麼，這種聲音就是讓人非常難受，即使以後回憶起來，每回