聽說人工作後，就會懈怠，放棄學習，除了自由的原因，除了可以賺錢養活自己的原因，除了這樣可以活下去的原因，還有就是人就喜歡快樂，學習修煉怎麼說都有點不快樂的。

    這不是速自己想出來的，是夢中師演的暗示，如果速真的不修煉學習，不上進了，那師演的想法不是落空了。這樣速覺的自己不應該工作後懈怠的，速給自己打了不懈怠的預防針，看是遺忘，是快樂腐蝕厲害，還是這種預防針厲害。

    物理效果的預防針是厲害的，可是思想上的預防針，會遺忘，就不這樣厲害了，即使記什麼地方了，也會被忘記，被忘記這種感覺，後面即使重新看，也引不起想要繼續的感覺，所以精神上厲害的就是信仰了。

    我們來猜測，如果我們沒有某一樣感覺，我們會不會死掉？這樣我們將找到哪種是讓我們活著的原因。我們不會餓，不想吃飯，我們會餓死。我們不會痛，在流血不止的時候不會去制止，我們會流血過多死亡。

    還有很多，從自然狀態來說，即使我們看不見或者聽不見，也會死亡。這些只是說我們沒有這些感覺不會有所行動，沒有人幫助的情況下死亡過程，這不算，那我們來敘述如果我們身體裡面的這些結構都可以有替代物，但是沒有這些感覺的情況下，我們是否可以活著。

    如果真的什麼感覺都消失了，包括最後的思考活動也消失的話，我們就是像植物一樣自然生長的細胞結構體存在。如果只存在思考活動的話，我們就是不能動的細胞結構體，但是我們知道我們是活著的，只要會思考，我們就會清楚地知道我們是活著的，因為思考認知讓我們知道我們是活著的，讓我們認識到我們是活著的。

    其實思考也去掉好了，只要我們能夠認知自己是活著的，我們能夠認知自己是自己，這樣我們就存在了，真的好像是這樣的，雖然真的很假，好假的世界，我們在欺騙自己我們是活著的，欺騙我們自己就是自己。

    難道我們不認為自己活著，不認識自己是自己，我們就不是客觀活著嗎？事實上從我們誕生，我們看起來就是活著的，可是真的是活著嗎？在別人眼裡，我們是會動的存在，是活體，他們根據自己認知自己是活著，認為只要是類似自己這種的都是活著的。

    我們能夠敘述那時候的我們是一種活動的細胞結構體嗎？我們自己沒有認識到我們自己是活著的，我們也不認識我們自己，根本沒有現在這樣多感覺認識存在，那時候，我們真的活著嗎？我們的身體是活著的，這是客觀存在的事實，但是我們真的沒有存在，沒有活過的，我們是後來誕生的，在這具活體上誕生的，生長出來的。

    真是讓人恐懼的想法，這種認知真的讓我們恐懼了。我們在每一時刻活著，下個時刻卻是一個全新的我們，完全是以前我們沒有認知到的我們。這真是恐懼，從瞬時性來講，每一時刻都是一個全新的我們，是一個全新的靈魂構建體。

    是否到死亡的時刻，我們將我們定義成我們的一生，這定義恐怕是錯誤的吧，真的是錯誤的，我們就是瞬時的那個客觀現實，過去的我們已經變成歷史了，已經是虛無的存在，已經只是記憶，只是影像了，好恐懼的感覺。

    現在讓我們重新來認識自己，從時間的角度，非常科學的角度來認知自己，對於時間來說，從誕生到結束不會改變的，都算是一種存在體，如果有任何改變，就已經是死亡了，這物質時間上已經死亡了。

    這物質從別的地方移動另外的地方，如果內部構建沒有改變，我們可以說這物質還活著的，還是這物質。但是這物質內部構建改變了，我們就可以判定這物質死亡了。

    那這樣我們的身體不停地在死亡變成新的身體，我們的認知結構體如果不會改變，我們說我們這個認知結構體還活著，如果改變了，那就是舊結構體死亡，產生了新的結構體。

    也就是說物質結構體如果還在時間的進程中保持不變，我們可以稱這物質結構體還活著，否則就是死亡。別的同樣的結構體還活著也不能敘述這個物質結構體還活著，這完全是不一樣的。

    也就是說結構體是可以在時間長河中活一段時間的，這就是物質結構體活著的準確定義，我們的活著也是這樣的，只要我們的認知結構體夠完美，就可以存在更長時間，也就是我們可以活更長，否則被更新改掉，我們認知結構體死亡了