如果不敘述是故事之類的，就絲毫不提這些，看起來就像真的一樣，一點也沒有故事的感覺，因為看的人，是實際的人，看的人自己的感覺實際在波動，不用故事這些讓人停頓的感覺字眼，那很有可能會出問題，看得的人剛開始的時候就知道這是故事，可是後面運行的感覺是會遺忘這個認識的，在其中時間多了，感覺思維運行就會有點混亂了，思想行為都會被影響到，很多例子都敘述了這種事實。

    這和故事沒有多少關係，是和人的實際感覺有關係的，就是不看故事，在現實中經歷，往往那些感覺產生也是類似的，而類似的實際感覺就會影響到這個人，這並不是虛假的認識，這是真的，能體會到的人都可以體會到，不能體會到的人，也不容易體會到這些事實。

    這是一個相互作用的過程，起實際改變影響人的就是自己產生的感覺，這種感覺會持續微妙地改變著一個人，這種改變很有可能是不自知的，也無法有效自知的。

    如果能夠自知，那就變的有點類似實時的觀測人員了，而且是那種以自己身體為實驗對象的觀測人員，這簡直是個奇蹟，而這樣的人可能是一種類型的文學作者，實際上我們應該是稱呼他們為科學家，是一種很另類的科學家，不像觀測社會的社會科學家，也不像觀測別人行為分析別人精神世界的心理學科學家。

    也無法給出一個具體的稱呼，只是說人類進化過程中，分化出了這一類人，就像分化出藝術家之類的，人類進化過程中確實產生了很多種類型的人，看起來都是一樣的，實際上每類人差別都是非常大的。

    適當壓迫的社會會產生更多的進化，這種進化會產生負面效果，社會本來就應該在積極發展中多元化，而不是想著統一，鼓勵好的進化人群發展，限制一些不怎麼好的進化人群發展，何為不怎麼好的，就是一些對其他人造成生命損傷的，阻礙人類文明進步的。

    只是對生命造成損傷好理解，了解下前因後果，就可以知道誰對誰錯，知道事情是怎麼成為這樣的，就可以進行法律的審判。根據這些事情，可以讓人認識到一些錯誤，讓人變的更文明，而如果有可以預防的法規制度也可以進行完善起來，就是這樣的處理方式。

    而阻礙人類文明進步，這個有幾類是很容易判定的，有些卻不能馬上判定，容易判定的就進行預防，如果有犯進行審判，當然這是說在一個統一有法規的地方，而沒有統一，沒有法規約束的地方，這是相當模糊的，誰實力強可能聽誰的，社會文明進步確實比較難，這些只能靠提高決策者的認知來解決，只是誰又說的清楚人心到底怎麼想的，那些決策者怎麼想那只有他們自己知道，即使他們認識到這些不文明的事情，對於他們來說，考慮的並不是只這一個角度。

    我們社會總是有那種恐懼下的自由，在很多地方可以碰到這種，理頭髮地方，醫院，用言語恐嚇我們的脆弱的心靈，然後又緩和地敘述，你自己可以自由選擇的，一顆已經被嚇到的心靈，還有可能有自由選擇嗎？好像我們書中有時候不自覺也用上了這種方式，^_^。

    如果有人在我們的書中感覺到了這種恐嚇行為，這個絕對不是故意的，可能是有意的，我們也不清楚，我們的感覺可能就這樣有意地失控地，在我們都不自覺的狀況下自然地按照這種方式恐嚇了你們，導致你們脆弱的心靈失去了選擇的自由。

    所以一般羊心進入了這種狼窩，會感覺到恐嚇的，如果是狼心進入了這種狼窩，只會產生已經識破你的伎倆，不上你的當，按真正自己的想法做選擇，只是恐怕如果狼心不夠持續發揮作用，在無數次實時陷阱面前，就是那種看起來是無意間就在推銷產品的狀態下，一不小心，精神不高度緊繃分辨出來，一鬆口說做吧，就直接掉無底洞去了，結算的時候，後悔都沒有用了，狼窩多了，想要脫離也不可能，都是這樣的模式了，花樣真是越來越高了，消費者只覺的渾身冰冷，絕對感覺不到自己是上帝，只是一群待宰的羔羊，處於這樣的感覺中，體會不到快樂，花錢也感覺到累。選擇別的可以信任的地方消費，或者就不消費，所有造成這種情況的，都是一些培訓推銷人員的機構搞的，還有可能就是老闆期望賺錢整的，推銷者和銷售業績掛鉤可能是最直接的原因，很難理解為什麼都會逐漸走入極端中，眼光短淺嗎？他們肯定知道後果的。大勢所趨嗎？這是有可能的，為了競爭，陷入