兀靈哈再次補上扎心的一刀：「明太祖修的《元史》，已經被景泰皇帝全部給燒了。大明已經不再承認大元是中原正統王朝，也不再承認大明的法理繼承自大元。」

    毛里孩聞言惱怒：「這人怎麼比明太祖還狠毒，他的法統不是繼承自大元，那是繼承自哪裡，大宋？」

    兀靈哈果斷搖搖頭：「當今天子最鄙視的還不是大元，而是大宋。他怎麼可能去繼承大宋法統呢。」

    「那他到底繼承誰的法統？」

    兀靈哈無奈地回道：「他自己說，他繼承的是大漢的法統，叫什麼驅逐韃虜，興復漢室。對於大明的疆域，景泰皇帝主張，只要太陽能照到的地方，都是漢天子的土地。不需要繼承什麼大元、大宋。

    還主張犯我強漢者，雖遠必誅。

    這人對前朝的認知，跟明太祖完全不是一個路子，倒跟當年的『大漢皇帝』陳友諒有點像。」

    阿噶巴爾濟與毛里孩感嘆連連，大明怎麼突然就出了這麼個奇葩，好懷念英明神武宣廟大皇帝當政的日子啊。

    毛里孩問道：「要不等雨停了，咱們也撤吧，反正咱們軍力也沒受什麼損失，撤回去，把范廣、陶瑾那兩支明軍滅掉，今年就算功績不小了。」

    阿噶巴爾濟搖搖頭：「我也想退啊，但今年退了，以後就再也打不回來了。

    這個道理，中行說早就講得很清楚了。

    《史記》裡是這麼寫的：初，匈奴好漢繒絮食物，中行說曰：『匈奴人眾不能當漢之一郡，然所以強者，以衣食異，無仰於漢也。

    今單于變俗好漢物，漢物不過什二，則匈奴盡歸於漢矣。』

    也就是，根據中行說的估算，只要匈奴人在生活中使用的漢人器物開始超過兩成，其民風民俗就會漸漸盡皆漢化。

    當今天子用的一樣的招術，這互市一開，漢人器物在咱們蒙人生活中豈止超過兩成，就等著全被同化吧。」

    毛里孩聞言不說話了，中行說，那可是古往今來，北方遊牧政權中最出名的軍師。他講的道理，是十分權威的，一般二般的人不敢輕易反駁。

    而阿噶巴爾濟也是如今蒙元貴族中習漢字、讀漢書，最通曉漢人歷史的人之一。

    所以毛里孩相信阿噶巴爾濟的判斷，更相信中行說的論斷。只要大明堅持與蒙古人平等互市，不出三年，還有蒙古人願意打仗嗎。

    毛里孩搖著頭感嘆道：「咱們當初真應該在景泰征討日本時發難。可惜，一失足成千古恨。現在好了，有了日本的銀銅礦產支持，明朝可以大規模鑄幣了。

    銀幣、銅錢實在太可怕了，互市一開，咱們的部眾根本就禁不住誘惑，紛紛將牛羊馬匹換成銀幣。

    手裡存著銀幣，想什麼時候花就能什麼時候花，想買什麼就買什麼。

    生活富足起來了，為什麼還要刀口舔血，天天玩命呢。」

    阿噶巴爾濟都被氣笑了：「當初皇帝說打下日本，能得到許多金銀礦產，別說我們不相信了，就是他自己朝堂上的大臣都嗤之以鼻，覺得皇帝腦筋有問題。

    而且咱們的世祖當年攻打日本，落了個全軍覆滅。

    所以我們覺得打日本又難又沒收益，便沒有趁他征討日本時發難，光等著看他的笑話了。

    如今看來，悔之晚矣。」

    越想越灰心，眾人抱怨了一番，毛里孩終於將思緒拉回到現實中：「大汗，那東勝城我們還打不打了？」

    阿噶巴爾濟搖搖頭：「怎麼打，東勝城中糧食充足，又有十萬大軍，我們最多又只有一個多月的時間了，拿什麼去攻下東勝城。

    等雨停了，咱們就撤。

    秋天雨多，我也就認了，進入冬天，總不能再沒完沒了地下雨了吧。」

    大雨誤事，晚撤幾天，可能會決定整支大軍的命運。

    東勝城中，何宜跟徐永寧還小酌上了，炭火燒得旺旺的，房中溫暖如春，與正在挨凍的蒙古大汗、太師的處境一個天上一個地下。

    魏王負責在一旁斟酒，同時聽著兩位長輩談天說地。

    徐永寧笑道：「當年我跟著聖上打京師保衛戰的時候，還是個小孩子呢，比魏王大不了兩歲。

    那時候聖上剛