八月二十三日。

    當策論的題目公布之後，學子們心中在罵娘，考官們心中也在罵娘。

    這三道題目出的如此刁鑽古怪，荒誕不經，可讓人怎麼回答才好。

    麓川之役，那是普通的學子能評論的？

    說麓川之役是對的？這場持續十年的大戰，可是逼得整個南方全部造反了。

    說麓川之役是錯的？那豈不是公然否定太上皇嗎。

    土木堡之變，就更難評論了。

    至於土木堡之變的前因後果，太上皇自己都未必能說清楚，現在讓考生來回答這個問題，這不是純粹的難為人嗎。

    前兩個問題，好歹還在合理的範圍內。

    第三個問題，就實在有些過於惡毒了。

    什麼叫如何中興大明，再創盛世？

    何為中興？有衰落才會有中興。

    何為再創？有失去才會有再創。

    只要考生正面回答了這個問題，就等於承認了大明現在處於衰敗蕭條之世，急需中興，急需再創盛世。

    也急需能夠力挽狂瀾的英明聖主。

    至於這個英明聖主是何人？

    答案不言自明。

    雖然不言自明，但是朱祁鈺非逼著考生們親口說出來，親筆寫下來。

    這就是朱祁鈺給即將成為舉人的考生們上的第一課：想進入朝堂，第一件事就是站隊。

    不納投名狀的，別想成為皇帝親信，天子嫡系。

    形勢比人強，胳膊擰不過大腿。考生們也都不傻，知道不答或者瞎答，必定會被黜落，即使你前面的八股文寫的再好也沒用。

    有重創也先、力挽狂瀾的巨大功績在身，景泰皇帝的權威，沒有任何人可以挑戰。

    考生在貢院之中埋頭苦寫，而策論的題目，很快就傳遍了朝野。

    不論是親上皇的人，還是親皇帝的人，都議論紛紛。

    如今關於太上皇的話題，是最受坊間歡迎的。茶餘飯後，京城中人總是三三兩兩聚在一起，相互爭論一番。

    八月二十四日。

    鄉試還有最後兩天。

    朱祁鈺最近又改變了自己的議政方式。

    以前是把內閣學士，六部尚書都叫到一起共同商量。

    現在大部分時間，朱祁鈺就點名幾個人前來議政。

    比如今天，朱祁鈺便叫來了王文、周忱、何文淵、黃溥、練綱，一共五個人。

    再加上一直待在新齊王府的何宜、岳正、徐正、黃鑒。

    君臣一共十個人，召開小小朝會。

    反常識的地方在於，這次是練綱先發言，而且滔滔不絕地講了大半個時辰。

    從坊間傳聞、講到街頭巷尾的議論，從茶餘飯後的談資，講到府衙官署的輿情。

    總之，無所不包，將京城最近的動向講得明明白白。

    朱祁鈺聽的非常認真，在經過一番消化之後，朱祁鈺總結出幾點：

    第一，絕大部分人都極為期盼太上皇能早日回京。這一點已經形成了共識，勢頭不可阻擋。

    倒不是因為絕大部分人都忠於朱祁鎮，而是一個曾經的大明天子，總是在塞外放羊，實在是大大的不體面。

    這傷的不止是皇家的體面，所有大明百姓也都覺得臉上無光。

    這一點有些偏離了朱祁鈺的計劃。本來是打算到景泰三年再讓太上皇回來的，但是現在看來，有些過於不切實際了。

    在大明實力占據絕對優勢的情況下，遲遲迎不回太上皇，所有人都會認為是皇帝故意做手腳。

    所以朱祁鈺也放棄了原來的計劃，選擇了放任自流，任王驥自由發揮、自行其是。

    不論出現何種結果，朱祁鈺都打算選擇默默接受。

    第二，京城百姓的態度，已經有所鬆動。從一年前，絕大部分都心向太上皇，到現在，已經有大概一兩成的百姓，開始轉而支持皇帝。

    還有兩三成的百姓，已經開始搖擺不定。

    朱祁鈺除了保衛京師的功績外，各種善政也是層出不窮。

    比如免京師百姓一年的賦稅徭役，免修皇陵。