時鐘遊戲 第三百六十三章:佛土魔國
更新:01-13 18:25 作者:歷史裡吹吹風 分類:玄幻小說
所有抵達雷音寺的人,第一眼注意到的不是那樣式各異的白色佛塔和重重疊疊的廟宇,也不是上萬僧侶沿著大山上下叩拜誦經的肅穆,更不是那聳立在大山正中央,和山峰齊高,散發著萬丈佛光的金身神像。一筆閣 www.yibige。com 更多好看小說
而是如玉一般晶瑩剔透,如龍一般蜿蜒曲折的高大神木——上古靈根菩提樹。
菩提樹紮根於雷音寺前,樹下坐著一個神秀俊朗的青年和尚,此刻他穿著灰色的僧袍,身前身後圍著數百名佛門弟子,每一個都視之位在世佛陀。
浩大的菩提樹靈光擴散開來,將這一處映照得真的如同西天極樂世界一般。
不過只要靠近就可以看得出,此刻弘遠和尚不過是一具靈光散發出來的分身,而那具屹立在靈山中央,背靠著大山而坐的佛陀金身,就是弘遠和尚的真身佛門金身。
佛門修行分為兩重,一重為香火金身之法,為佛門不傳之秘,佛宗立身之本。
另一重為佛門心經之法,大多數佛門弟子修的皆是佛門心經,而不得穿香火金身之法。
如同雷音寺一般,此刻靈山之上的那高達數百米佛陀金身,則是集合整個雷音寺香火祭煉修行的無上金身之軀,動則擁有翻天覆地的威能。
但是那佛門金身以香火祭煉,只是外物,金身修的只是神通法力,而不是真靈神魂。
所以想要證道,成就羅漢,渡過無邊苦海證得長生不朽果位,佛門修行必須得再搭配上佛門心經。
集合千萬人之力練就一具佛門金身,然後所有門人弟子皆修煉配套的佛門心經,哪怕初代修煉佛門金身的佛子死去,但是金身依舊在,依舊接著傳承下去。
只要後人有一人佛門心經修煉有成,成就羅漢果位,就能夠繼承這金身的力量,金身和羅漢菩提心融合為一體,化為羅漢金身。
此法和塤都學宮雖然看上去相差有些大,但是卻有著異曲同工之妙。
在雷音寺之外,直徑千里方圓之地,可以看到到處都是蔥鬱一片,山脈森林起伏,只是再更遠處,就是無邊荒漠。
雷音寺所在了佛國淨土之內,各處都可以看到大大小小的佛國林立,每一處都是可以看到信仰佛陀的信徒行走於土牆城池之間。
各國貿易,民眾生活,繁華程度甚至不下於東洲人族疆域,也漸漸孕育出了屬於西洲佛土的特色文化。
不過除了雷音寺所在的佛國淨土,還有兩處以菩提樹子株種植下開闢的其他佛宗門庭,如地藏廟、觀音寺。
不過靈根菩提樹每一百年結出一顆菩提子,子株雖然也擁有靈根菩提樹的部分威能,但是已經不再屬於上古靈根了,也無法結出菩提子,只能夠孕育出一方地脈。
雷音寺為佛宗祖庭,修的乃是大日如來金身法相,所有僧侶修行的修的皆是大日如來經,他們最終的修行,就是將那一具佛門金身,祭煉成真正的大日如來,製造出一位真正的佛陀出來。
哪怕這一位佛陀並不是弘遠,也將會有下一代的佛門弟子、僧人前赴後繼,只要這大日如來金身法相在此,終有一日有人能夠證得這果位。
地藏廟是由地苦和尚建立,僧侶、弟子修行的是地藏本願經,留下了一具地藏菩薩金身,不過這和尚早已入了地府輪迴,成為了佛門的第一位陰司之神,掌握了部分這西洲佛國生靈的輪迴權限,而佛門的香火願力也都是來源於此。
沒有香火神器的他們,也只能夠憑藉著這種方式收集願力。
觀音寺則和其他兩處聖地都有著極大不同,大多數都是女尼。
這三處佛門聖地雖然不是大日如來、地藏和觀音建立的,但是最終的目的,確實確確實實的修出一個真正的佛陀或者菩薩出來。
三處佛門聖地淨土之下,都有著不少佛國和百萬、千萬佛眾信徒,這也是佛門在這西洲的根基,和近三百載以來開拓的結果。
乍看上去,佛門之興盛,讓人瞠目結舌。
而這一日,這雷音寺上下,卻緊閉山門,開啟大陣,上萬佛修弟子、僧侶不停的頌唱著佛經,強大的力量凝結於天際。
就連那依靠在靈山中央盤坐的佛門金身,都不斷地散發出佛光禪唱。
整個雷音寺如臨大敵,不僅僅如此,就連地藏廟、觀音寺兩處佛門