聽到江昀的問題後，趙赫解釋道「這是白龍寺的『大講經』，布置上法陣，奏響佛樂，由高僧上台誦經。這三項，皆很難得。那陣法是白龍寺不傳之秘，且據說啟動一次消耗不菲；奏響佛樂者，你別看站在佛堂邊上一整圈，那可都是至少臨之境的好手。誦經的也皆是得道高僧。這一番結合下來，會在佛堂內營造出肅穆的佛法氛圍。我們在其中呆了整整一上午，於精神會有很大的好處，事後連著一個月的內功修煉，都會事半功倍。若是修煉了需要心境方面的功法，那更是會有更大的裨益。」

    江昀聽聞，也是恍然大悟。他應該就屬於『大受裨益』的情況了。

    但隨即他又問道「可我為何之前從未聽說過？」

    「因為我寺舉行『大講經』的次數，在近些年很少了。」淨能在前面插嘴道，「花費過大，有需要聚集多位高僧，誦經後對他們的精神也是一種消耗……諸多原因聚合起來，讓我寺其實甚少進行大講經。上一次，還是白龍寺重建三十周年時，已經有兩年之久了。」

    他們都沒說為什麼這次『大講經』是託了江昀的福，然而江昀自己大約也懂了。

    一來身份；二來，他們找葬劍山莊要人，葬劍山莊痛快的就給了，總要有個回禮。

    這是能猜到的。

    ……

    白龍寺內，已經給他們準備好了住所了。趙赫、江昀以及十幾名葬劍山莊的弟子，被安排住在了一起。

    寺廟裡的住宿條件，相對於山莊，還是差了不少。

    沒有獨門獨院的房子給他們住，在進到一個院子裡之後，四邊是聯排的房屋，皆是二層小樓，每個人都會被分到一間房，每個房間統共也就普通臥室的大小，衣櫃、書桌、床鋪放完之後，基本就沒什麼別的空間了。

    江昀也是一樣。

    這還是因為他們是客人，才有這樣的待遇。一般的白龍寺入門弟子，一開始都是住大通鋪的。直到後面，進到寺院的各個門部後，才會有獨立的住所，但也基本都是江昀現在這樣住的聯排單間。直到成為大和尚，估計才會有真正單獨的住處。

    同為吳地名六門，但兩個門派可是截然不同的風格。葬劍山莊的弟子們，無論真傳還是外門弟子，皆有自己的獨立居所，無非就是好壞罷了，大家除了平日跟著師父、跟著傳功師叔修煉、做一些門派下發的工作之外，剩餘的時間倒也是自由得很。

    真傳弟子的住所靠近劍湖、靠近核心位置一些，地方也較大；外門弟子則在邊緣，但自己有心的話，把自己的小窩裝飾一番，弄得漂漂亮亮的，或者按照自己的想法，隨便怎麼搞都可以，把房子弄塌了都不要緊，

    但白龍寺不一樣，這裡不分什麼真傳不真傳的，而是被區別成了幾個不同的院部，戒僧堂、龍漢堂、般若院……每個院部所擅長的功法是不同的。譬如龍漢堂善長兵、戒僧堂善外功善拳腳、般若院擅長內家拳法和術法。像是小和尚妙音，就是般若院的僧人。

    下午的時候，稍稍休息了一會兒，淨能就到他們的住處來，領著眾人，花了半日的時間，將白龍寺逛了個大概。

    到了晚上，就基本上是自由活動了。

    但所謂的只有活動，也沒法真的像是在葬劍山莊上那麼自由。

    葬劍山莊上，只要別亂來，幹啥都行。

    但在白龍寺，規矩很大，食不言寢不語的，天黑之後，基本整個寺廟就沒聲音了，更不存在什麼夜生活之類的說法。偶爾有的活動，也不過是去佛堂、講經堂看書念經。

    葬劍山莊的眾位弟子們，也找不到什麼樂子，同時也是被趙赫給告誡了一番，在人家的地盤不要亂來。

    於是，大家也就只能早早把自己關在房間裡，該修內功的修內功，比較疲累的也就早早睡去了。

    畢竟，第二日開始，這次交流的另一個重點就會到來——武學交流。

    武學要怎麼交流？靠嘴肯定沒意思的，要看手上功夫。

    晚上的時候，趙赫把他以及所有的山莊弟子都聚集了起來，大約也講了下明日武學交流的流程。

    到時候，應該是會由白龍寺的僧人們，設置『擂台』。

    這個擂台是概念上的擂台，並非是真的搭個台子。

    山莊的弟子們，逐一上去挑戰，沒贏就換下一個；贏了，那麼白龍