這麼拗口的稱號，如果不是武皇陛下之前就已經圈定了範圍、對準了軌道，羅南肯定沒法子第一時間想起來。事實上，他從「十二國」的內涵信息中逐條逐級搜索，還是花了兩秒鐘，才真正確定了這個稱號的歸屬：

    「是荒墟真神的那個屬神？」

    「所以，你是將『堅金王』列入了『荒墟神國』？」

    羅南被她這麼問，還真有點被老師考較的感覺，下意識回想了一遍自己的分類邏輯，這才應了聲：「是啊，有什麼問題嗎？」

    「沒有，我只是想，你的大宇宙史、神明史的功力還是挺紮實的。一般涉及神明的從屬分類，哪怕是最基礎的，也會被內蘊的規則力量侵蝕，哪怕地球尚不在神明披風覆蓋範圍下到現在還這麼活蹦亂跳的，你的『禮祭古字』水準進展神速啊，疏泄導引，頗有章法了。」

    「多謝誇獎。」

    羅南沒什麼可說，到了這個層級上，認知和力量必須匹配，到最後都要體系化。武皇陛下見微知著，推演他的長項短處，再正常不過。更何況，他「禮祭古字」水準突飛猛進，相當程度上不也是武皇陛下與瑞雯「合著」那篇《人神關係簡史》的功勞？

    從這個意義上講，武皇陛下對他還有半師之誼。

    這樣想著，羅南對武皇陛下的觀感更加複雜，總體則更趨緩和。能夠正常交流、且不斷給出新情報的武皇陛下，實在很難讓他生出惡感。

    被武皇陛下打岔，羅南的思路有些偏，不過最終還是回到正軌。

    他梳理有關「堅金王」和「荒墟真神」的信息。

    既然祂們在「十二國」之列，就是當初在「孽劫世」開端的慘烈一戰中隕落的諸天神國、六天神孽方面一百三十一名神明之一。

    羅南找到的資料，主要是「荒墟真神」的。

    畢竟，立國神明的材料豐富性，是從神、屬神無法比擬的。而同屬於神國體系下，獨立性更強、類似於「客卿」甚至「盟友」身份的從神，有關資料信息詳實程度又要勝過屬神——後者功能性、依附性太強，很多時候只是作為立國神明的「功能掛件」而存在。

    「荒墟真神」是諸天神明裡面第一等的老資格，是摹古派的前期代表，也就是最依賴古神資源成就神明的那一類。

    這位神明一直認為「古神遺蛻逐級吸收和演化是宇宙其他生靈成就神明的最便捷道途，也是追逐古神威能的必經之路」，熱衷於尋找古神軀殼及對應的資源，並開發出種種利用法門。

    李維的「偽神物化真種儀式」，有相當一部分法門源流，應該就來自那邊。

    這種相對來說比較原始、限制也比較大的成神之路，到後來被「晨曦之主」這般真正的新神爆得連渣都不剩。可不管怎麼說，「荒墟真神」確確實實是到了那個位格，也是在萬神之戰中廝殺、掙扎並存活下來的真正的「立國神明」。

    嗯，最終還是與祂的神國一起崩掉了。

    至於祂的屬神「堅金王」，武皇陛下點名的那位，根據羅南手中整理的資料，好像正是部分「古神遺蛻」轉化的一道珍稀虛空礦脈，出入於層疊位面虛空之間，最終被「荒墟真神」點化真靈，用來驗證自身的成神之路。

    此後便一直作為「荒墟真神」的屬神存在，事跡不顯。

    但再怎麼事跡不顯，聽稱號也是和「血獄王」一個級別的大能，真正的神明位格，怎麼就和王鈺扯到一塊兒去了？

    羅南不可避免地有了一番猜測，並當即尋求確認：

    「所以王鈺是『堅金王』的真靈轉生？」

    「他哪有那麼幸運？」

    「是『他』還是『祂』？」

    羅南下意識伸手比劃，卻想到武皇陛下看不見，正要再做描述，武皇陛下卻很默契地響應：

    「兩個都是吧。據我了解，王鈺應該是『堅金王』某個比較大點兒的屍塊兒的再培育。好聽點兒說，就是你講的那種『高等規則碎片』的寄生。」

    聽武皇陛下隨口道出這種事情，羅南努力按捺住心底湧出的荒謬感，用還算平靜的語氣回應：「然後陛下您將他找出來了」

    「不是我找的，只不過我看到了而已。」

    「這有什麼區別嗎？」