恍惚多時，羅南腦子裡仍舊如一團亂麻。此刻時針已經指向四點，不知不覺，又是一個小時過去。羅南不爽，本來是腦子極清淨的狀態，現在卻攪成了一鍋粥。

    這樣不行！

    羅南試圖斬斷糟糕心緒，想起何閱音的教誨，當下喃喃發聲：「磨刀不誤砍柴工，磨刀不誤砍柴工、磨刀不誤砍柴工」

    念咒般將這句俗話念上十多遍，強行替換掉紛雜念頭，到後來，卻有些累了。羅南用手背壓住前額，心緒漸平，新體會之類是沒有的，之前渾濁的念頭倒是漸漸澄淨：

    呵呵，閱音姐的咒語已經比較照顧人了。其實說千遍咒語，想萬個對策，到頭來也不過歸結為一句話——不是超凡種你說個jb！

    近月時間，他跟隨何閱音掌握《靈波網內外的世界秩序》、跟隨竹竿學習《全球重要人物速記》，不就是學的這個道理？

    說白了，里世界就是一幫覺醒能力的「非人」以實力為階次，搭建起來的簡單社會。就算受世俗影響，金錢、資源和人脈也起到很大作用，可歸根到底還是以個人實力為尊。

    為什麼竹竿讓他投靠武皇陛下？就是因為武皇陛下作為超凡種，實力高妙，資源雄厚，人所敬畏，可以處斷羅南無法處置的事端、解決羅南不能解決的問題。

    在這種意義上，把武皇陛下置換為任何一個超凡種，其結果也差不多，最多就是好不好伺候的差別。當然，如果羅南本人就是超凡種，也就無所謂置換，絕大多數事情根本不可能發生，就算發生了，也將迅速消解。

    這就是超凡種的特殊地位。

    如果自己能解決，羅南自然不想假手他人。可現實就是，他離超凡種還很遠，現在勉強算一把「鈍刀」，要把刀子磨出鋒刃，進而無堅不摧，還要砸裡面許多辛苦功夫。

    何閱音用「磨刀不誤砍柴工」的俗語規勸他，多半是擔心他會因為過程的艱難繁瑣，而喪失耐性和信心。

    羅南不至於那麼輕浮無用，可要說他極有耐性，也是假話。

    他願意為「磨刀」付出心血汗水，不管多麼辛苦都可以支撐。但如果這個過程是粗直笨拙、步步為營的「水磨功夫」，他是受不了的。

    幾近彌留的爺爺等不得，凶意高熾的敵人也等不得。他不想留下無法彌補的遺憾，更不想未成事之前，便被強敵利刃砍下腦袋！

    「再多用力，再快一些！」

    這就是羅南所希望的修行節奏。要做這一點，他能依仗的不外兩個：一者是「格式論」以及相應的耦合法等；一者是修館主傳授的培元養氣的內煉修身法門。

    後者有修館主親炙，路線清晰，次第分明，不怕行差踏錯，最是高效。不過這種內煉法，不管是呼吸吐納也好、竅穴開闢也罷，都講究火候，不可冒進。就如此刻，羅南剛使得目竅圓滿，就不適合再急切動作，需要沉澱數日，再圖後計。

    那麼，現在能再琢磨出些成果的，只剩下另一條：

    格式論。

    羅南很清楚，他內煉修行的進度驚人，有相當一部分是受到格式論的磋磨影響，轉化了冰川汪洋的強大勢能。如今目竅修畢，再轉入下一步修行，依然要仰仗於此。

    無論從什麼意義上講，格式論都是他的根本，相關的研究精進，都不可懈怠。而要琢磨格式論，有個狀態是最適合的。

    時間指向四點十分，羅南通過六耳，看了下日程表，離正常晨練時間，還有一個小時左右。

    大約估了個時限，羅南也不起身，只微瞌雙眸，暗叫聲「出來」，虛空鎖鏈抖動，牽引之力憑空而起，扯得他靈魂震盪，離體而出。

    是的，羅南所要做的，就是出竅神遊。

    格式論本身有瑕疵，隱患甚大，靈魂力量的非常規暴漲，導致了形神失衡。而相應暴漲最猛烈的時段，往往都是靈魂出竅之際。

    自霜河實境之事後，羅南形神失衡的情況，已經到了「危重」程度，不得己將此手段封存，不再使用。

    但是，不能暴漲靈魂力量的格式論，還是格式論麼？羅南繼承爺爺的理論，有改造完善的心愿，這就必然是一個不斷試錯的過程，怎麼試錯？自然要錯上一段，才能修正。

    以前羅南形神失衡，病情危重，失去