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    二人狂奔的街道又被慢踱迴轉，重望那芭蕉屏障，茶意升騰間，霧蒙里除了勤快嘴也快的掌柜之外還多了位身著海青服，與其含笑閒談的女子。腰寬袖闊，圓領方襟猶沾佛院濕苔。如她在烈日下施以路人的一碗清泉水煮就之茶，溫潤聲色言談幾句，清泉也流過這青苔，將世間由夜至晨積蓄的一點沁人心脾的水汽喚醒，彌散撫平了燥熱的心。

    「聽老闆說，二位施主想要尋我。」篤竹師太可謂隨了這層碎鏡的平和順利，直接叫夜曇得來全不費工夫：「萬發緣生，皆系緣分。我們彼此有緣，不必特意尋覓，天意所至，自然聚在此處。」

    夜曇乾笑了兩聲，只道這佛門中人都和禪真和尚一樣，說話叫人難得回。緣來緣去，有緣不必解釋，無緣更解釋無用。總之總是不解釋，阿彌陀佛就算完事，也不管旁人聽不聽得來。

    她可不是眼前這心澄如鏡的師太，有十個百個俗事煩擾需要詢問於她。故借著出家人不打誑語的風頭直道：「師太有禮了。我是離光夜曇，這位是我夫君辣目。我二人尋你確是有要事相商。」

    辣目跟著夜曇的欠身乖乖雙手合十，折腰給師太行了個大禮。夜曇小聲道，不用彎這麼狠啦。

    篤竹師太常年在外遊歷，面色曬得泛褐，眼尾也有幾道細紋。由著始終不改的笑意更是長存面龐。夜曇估摸著，她年歲總有父皇那般大，不然也作不得師太——唔，怎得還需要去年紀輕輕的禪真座下聽曉佛法？

    「夜曇姑娘玲瓏剔透，辣目公子至純至善。能得見如此風姿，是篤竹之幸。」

    …還是挺像禪真說話的。夜曇不適地繞著自己編起的發尾玩：「我也不兜圈子了。首先想問您，是否曾在人界的禪真和尚那處聽曉佛法？」

    篤竹暢答：「禪真此人，貧尼曾有過一面之緣。但緣所未至，只是遊歷時路過他處歇腳，匆匆而別，從未論佛辯法。」

    辣目向夜曇垂頭喪氣道：「那，她不是！」

    夜曇：倒也不一定。話說這自願進入碎鏡之女子都是現世里受了些傷害很有些心結的，即使出家了也可能遮遮掩掩嘛。

    她試探道：「有所冒犯，請師太原宥：可否得知師太俗家姓名？」

    「阿彌陀佛。」篤竹斂目沉道：「凡塵之名，早已拋卻。告知姑娘又何妨。俗家姓時，名聞竹。貧尼生於冬日，家母翻閱典籍得了句『夜深知雪重，時聞折竹聲』。遂覺意境極美，便為我取下此名。」

    辣目抬起腦袋洪聲：「那，那，那就是！就是！娘子！」

    這名字他揪著路人也問了千八百遍，跟刻石頭似的刻在他心上，拆開來揉碎了橫著念豎著念他都不會忘了。

    篤竹：「不知辣目公子所說到底為何？」

    夜曇得了肯定的答案反倒松泛：「…那現在就只有兩種情狀了。要麼禪真和尚在鬼扯，要麼你隱去了和禪真和尚的交往——而其中定有隱情。我傾向於第二種，若真只有一面之緣，師太丟棄多年的俗家名字怎會被他知曉？」

    夜曇掐著還有點痛的腰繞著這可當她母親，也可當禪真母親的師太走了幾圈，腦內萬千話本子劇情閃過：這齣家之人，也不為錢，禪真又說自己有紅塵未了，難不成…

    立時，她虛虛勾勒出一幕「無知少女遭人渣哄騙生下孩子後絕望出家，兒子流落於另一寺廟成長，多年後母子重逢一個裝作不識一個恨而嘴硬」的大戲。而她的心結麼…自然是未與親子和解？即刻就波瀾眼光憐憫向這可憐的母親。

    辣目看著娘子表情一會兒困惑一會兒恍然大悟，一會兒又帶了些傷感。抓抓腦門也想不明白，急道：「娘子，娘子…辣目，不明白！」

    篤竹還在回以最開始的問題：「也許禪真修行強於我，可窺得天機。又也許其他巧合下得知。貧尼的俗名雖少人知曉，卻也不是什麼秘密。也曾贈予一不知來路歸處，無姓無名的女施主。」

    夜曇：「唔，那女施主叫什麼？」

    辣目快答：「時聞竹！」

    夜曇：…

    是她傻了。

    夜曇擺手道，「罷了。其他人不重要。師太還是細說與我聽：你當真不是禪真隱秘起來