其實依照朱常洛的身份來說，他如果只是要提拔徐光啟的話，遠不必費這般工夫，直接一道詔旨下到內閣，縱然是犯了朝中的規矩，那犯了也就犯了。

    內閣不至於因為一個並無實權的三品寺卿跟皇帝一直擰著，六科也不至於因此而動用封駁大權，最遲只需要幾日的時間，徐光啟就可以走馬上任，正式成為司農寺卿，朝臣即便心有怨言，也無處發作去。

    但是問題就在於，朱常洛真的只是想要提拔徐光啟這麼簡單嗎？

    他是皇帝，是天子，對於他來說，徐光啟是少卿還是正卿其實並沒有區別，這也是方才王錫爵勸說他的話，反正無論有沒有這個名頭，這司農寺的諸般事務，都是徐光啟在負責，那個名義上的寺卿不過擔著名頭而已，何必執著於正卿還是少卿呢！

    所以事實上，朱常洛要爭的，其實不是區區一個正卿的位置，他真正想要改變的，是朝廷許久以來以科舉為尊的現狀。

    誠然，作為選拔官員的一種方式，科舉取代了孝廉制和九品中正制，絕對是有其優越性的，能夠在科舉當中脫穎而出的，並非是那種死讀書的人，科舉真正考核的，是一個人在體制下輾轉騰挪的能力，在格式嚴格限制的八股當中，能夠闡述的清楚自己的思想，並且取得考官的青眼者，才是適應官場的人物。

    但是同樣需要注意的一點是，科舉制發展到現在，固然是成熟無比，但是同時也顯示出了巨大的弊端。

    最大的弊端就是，萬般皆下品惟有讀書高！

    無論是朝野還是民間，皆以讀書才學論人，而忽略了實際的能力，朝廷的大力提倡，使得士子們往往將全部精力投入到了科舉的身上，這樣固然會造就出一批考試達人，但是同時也扼殺了科技文明進步的步伐。

    而朱常洛最終想要達到的目的，就是扭轉這種科舉至大的觀念，以才能才德論人，而非是單純以文章才學論人。

    更不是將所有人進步的空間都限制的死死的，非清流出身無緣閣部，讓能者上平者讓庸者下真正成為一句實實在在的話。

    而不是像現在一樣，是加上了無數限制條件之後的銓選法則。

    這才是他今天這一番話的真正用意，而他第一個要攻克的，就是非進士不授三品的規矩，朱常洛要做的，不僅僅是讓徐光啟成為司農寺的寺卿，更重要的是，他希望徐光啟在成為正卿之後，能夠得到和進士官同樣的待遇，而不是將他視為一個幸進之徒處處排斥。

    唯有如此，朱常洛才能慢慢的改變文官集團這種固有的觀念，進而實現自己的目的。

    而要做到這一點，朱常洛就不能用一道旨意簡單粗暴的升授徐光啟，他需要按照正式的，標準的流程來，經過內閣決議，吏部銓選，一切都要按照流程來走，讓徐光啟在文官集團承認的程序下成為司農寺卿，如此他才不會被視為異類。

    至少在明面上和名義上，徐光啟將會得到和進士官相等的禮遇。

    為此，朱常洛不惜興師動眾的拉著一幫老大人們親自到司農寺來，更是陳明利弊，講了這麼大一通道理，讓文官集團無話可說。

    當然，李廷機的出面，倒是讓朱常洛有些出乎意料，他的這位老師，這些日子下來，倒是安安穩穩的，沒有再鬧出什麼么蛾子，以至於朱常洛心中的怒意也漸漸的變淡了，存了放他一馬的心思，只是還未想好要怎麼辦，這位老師便又跳了出來，看了是心中有了自己的主意……

    「老夫亦以為，徐少卿可升授正卿，昔者陛下潛邸之時，徐少卿便追隨左右，有從龍之功，破格提拔亦無不可！」

    王錫爵表態之後，緊接著站出來是朱賡。

    不過他的話卻是頓時讓朱常洛臉色一沉，因為他這意思，就是說徐光啟被升授，是因為有從龍之功，而並非是因為培育出番薯新種之功，這其間看似並無差別，但是差別卻是大了去了。

    從龍之功是不可複製的，朱常洛的經歷在整個大明朝都算得上特殊，因為他成為太子之前是親王，而且不受待見，所以他的王府舊臣當中，除了葉李二人，並沒有出身清流的，而大明的慣例是早立太子，立太子之後尚無廢太子的例子，故而親王登基為帝的可能性很小，而若是皇子出閣便是太子，那麼身邊圍繞的肯定是各種翰林清流無疑，故而不存在非進士而得從龍之功的可能。

    所