乾清宮中發生的事情暫且不談，自梁永一番大鬧，內閣當中的閣部大臣們皆是一陣失望，他這麼一胡攪蠻纏，想要拖延幾日怕是不要想了，老老實實的廷議吧。

    匆匆用了午膳，內閣五輔臣，外朝六部七卿，加上前來聽政的司禮監掌印太監陳矩合共十三個人便拉開架勢，在內閣中堂前各自落座。

    因著諸人都在內閣當中，眾目睽睽之下，自然也難以探聽到其他人的想法，只是各自默默的想著心事兒。

    「事情的狀況想必諸位已經知曉，礦稅之弊為禍朝廷多年，勿需老夫贅言，至於一條鞭法，方才梁公公的話雖不好聽，可也是實情，陛下前些日子下旨命眾臣品評張公一生功過，一條鞭法乃重中之重，在場各位都是上了奏疏的，想必也不用老夫解釋一條鞭法為何物，既如此，便議一議此事究竟該如何處置罷！」

    待得眾人落座，一旁執筆記錄的書吏也準備停當，廷議的主持者，老首輔王錫爵起身緩緩而道。

    梁永的話是說的難聽了些，態度也狂妄了些，但是說的也都是大實話，無論是礦稅還是一條鞭法，在場之人都是門清兒的政策，壓根不需要回去準備。

    「老夫有一疑惑，敢請元輔釋疑！我等本為國而言，諫陛下廢除礦稅，如何到了最後，卻變成了以一條鞭法代礦稅，此事若不理清，這廷議恐怕難以繼續下去！」

    第一個出言的人是朱賡，朱閣老今天很鬱悶，但是經過短暫的午膳時間，朱閣老算是冷靜了下來。

    廢除礦稅是好事，可若是以一條鞭法來取代礦稅的話，那還不如讓皇帝去收礦稅呢！

    好歹礦稅是朝廷規制外的稅種，說白了不受朝廷律法保護，而且是先帝依仗君權推行的政策，其中存在不少漏洞，但是一條鞭法不一樣，一條鞭法可謂是張居正一生的心血。

    老頭子窮盡了一生的心力探索出來的道路，絕對是現行體制下最好的改革辦法。

    說到底，還有一個祖制橫在所有人的面前，大明朝的稅法制度，是太祖皇帝親自擬定的，後世子孫不得更改，這是鐵律。

    別說是臣子，就是皇帝也不好輕動稅法。

    但是話說回來，既想要改革經濟，又不能更易稅法，該怎麼辦？

    無外乎兩條路，一條是如神宗皇帝一般，用體制外的法子，收礦稅，老朱家還有一條祖制，皇帝最大，皇帝雖然不能改稅法，但是他可以另外收稅！

    老朱同學詳細規定了各項稅賦的收繳制度和標準，但是礦稅這玩意是神宗皇帝自己造出來的名目，自然不在祖制的規定範圍內。

    但是壞處也很明顯，這種游離於體制之外的稅務制度，明顯和朝廷現行的稅制格格不入，兩相碰撞之下，會產生各種各樣的問題。

    礦稅為禍是整個朝廷的共識，這不是無緣無故的。

    礦稅的征繳的確一定程度上支撐了國庫用度，但是另一方面，百姓因此而家破人亡，甚至揭竿而起者也不少。

    當然，除了神宗這種近乎無賴的方式，還有另一條路能彌補稅法的不足之處。

    就是張江陵所用的法子，從體制內合理合法的解決，這條路的好處是不違背祖制，可以長久的朝廷推行下去，但是壞處就是難！堪比登天般的難！

    如果說神宗的礦稅坑的是老百姓和有些資本的商賈之輩，那張江陵的一條鞭法，針對的就是滿朝官員和地主士紳，或者說是整個官僚體系。

    孰難孰易一眼可辨。

    朝臣們固然彈劾礦稅，但是為什麼這麼多年以來，礦稅仍舊穩穩的存在各地，不僅僅是因為神宗的堅持，根本的原因是，被逼著掏礦稅銀子的不是朝臣們，他們固然會為了此事上疏朝廷，但是卻沒有多少人肯真的為此跟皇帝拼命。

    說到底，死道友不死貧道才是官場道理。

    但是一條鞭法不一樣，它針對的是整個官僚體系，或者說，它是對朝廷稅制的一種修正，注意是修正不是修改，這一點很重要。

    其實說到底，還是要回歸到老問題上，土地兼併和日益龐大的官僚集團。

    本質上來說，沒有壞的制度，老朱制定的稅法，在大明初年適用，到了萬曆年間同樣沒有到需要徹底修改的地步。

    只不過社會在變遷，萬曆朝的情況和大明初年已經大不相同，而張居正改不了稅法，就