就在五峰船主王直與佛朗機人羅納道交易，獲得第一批五十桿火繩槍之際，普淨和尚徐海正在日本大隅島的一家破酒屋喝悶酒，心裡充滿了仇恨。仇恨的對像自然就是奉旨欽差徐晉了，這個小白臉不僅射殺了他的叔父徐惟學，還搶走他心儀的女人王翠翹，讓他無家可歸，像一隻孤魂野鬼般流落異國他鄉。

    話說五月初一那天，戚景通率兵突襲雙嶼港，徐海、織信美子、細川武殊三人同乘一船逃出了雙嶼港，後來又在夏言的追殺中僥倖走脫，經過近個月的行船，終於抵達了日本大隅島（今鹿兒島）。

    對於細川武殊來說，如今兩淮鹽運使施浩然已經倒台，普淨和尚徐海對他來說已經沒有什麼價值了，所以便直接把他丟在大隅島自生自滅，自己則回了本州島，向細川氏家族復命。

    織信美子倒是有心要收留徐海，不過徐海卻覺得效忠一個女人很沒面子，所以沒有跟著織信美子前往尾張國的織信家族，而是繼續留在大隅島。

    在此值得一提的是，大隅島的領主叫辛太郎，向來欽慕漢人文化，而對日本影響最大的自然就要數盛唐了，著名的鑒真和尚六次東渡日本，就是發生在唐朝。

    唐朝開元年間，鑒真和尚應日本留學僧人的邀請，曾六次東渡日本弘揚佛法，乃日本佛教南山律宗的開山祖師，影響深遠。嘿，而巧就巧在監真和尚原是揚州大明寺的主持，而偏偏普淨也是揚州大明寺的和尚。

    於是乎，大隅島領主對普淨和尚徐海禮敬有加，還給他扣了個「活佛」的名頭，抬高徐海身價的同時，也抬高了自己的身價，畢竟天朝上國有「活佛」東渡到大隅島這種鄉下地方，他這個領主也是與有榮焉嘛。

    所以，徐海這段漂泊異國他鄉的日子過得並不悲慘，而且還十分享受，住得好吃得好，還免費睡了幾個日本女人，包括現在這家酒屋的美艷女掌柜都向他自薦了枕席，喝酒更是沒收過一文錢。

    不要奇怪，古代的中國實在太富庶強大了，自漢唐以來的gdp就是世界第一，甚至比世界的總和還多，是不折不扣的文化輸出國，對周邊的國家影響巨大。在日本、朝鮮、以及南洋諸島國的眼中，中國就是高高在上的天朝上國，所以這些國家的人對漢人自然都高看一頭。

    這種情況就好像現代的一些中國人，只要是洋人都高看一頭，明明都是些洋垃圾，一些女人還要搭錢又陪睡，以至於那些洋垃圾得意洋洋地戲稱中國女人是「容易操」。

    而在明朝，情況顯然正好相反，普淨這個在大明國內被通緝的賊僧，到了日本竟然搖身一變，變成了人人敬仰，倭國女人爭相獻身的「活佛」，實在是讓人啼笑皆非。

    普淨在大隅島的生活很優渥，但是他一點都不快活，尤其是想到被徐晉一槍干翻的叔父徐惟學，他胸中的仇恨之火就會熊熊的燃燒起來。

    普淨和尚徐海是由他叔父徐惟學一手帶大的，叔父傳授他本領，把他當成繼承人來培養，視他如親骨肉，所以普淨也視徐惟學如親生父親。

    然而，武[58小說 www.58xs.info]藝高強的叔父竟然被徐晉這種手無縛雞之力的廢物書生一槍乾死了，普淨恨啊，恨不得擰斷徐晉的脖子，不，應該是先閹掉再擰斷脖子，誰叫這小白臉還搶走了王翠翹。

    所以，徐海現在是作夢都盼著回到大明報仇，可惜他要人沒人，要錢沒錢，甚至連艏船都沒有，這輩子想找徐晉報仇恐怕只能作夢了。

    然而，老天似乎要給徐海一次實現夢想的機會！

    就在此時，一名武士闖進了酒屋，對著徐海行禮道：「普淨大師，領主大人有請。」

    普淨腦中靈光一閃，竟是生出一個大膽的想法來，昂首將盞中的清酒飲盡，站起來合拾道：「阿彌托佛，煩請施主帶路。」

    「托個屁的佛，明明都喝酒睡女人了，酒色兩戒均破，還裝什麼得道高僧！」武士心中腹誹，不過既然領主大人要把這小子包裝成活佛，他自然不會笨到去拆穿。

    武士把徐海帶進了領主府，大隅島領主辛太郎已經備好了酒席，並且帶著客人親自到門前相迎，給足了徐海面子，還真把他當成活佛般供著。

    大隅島領主辛太郎約莫五十歲許，鼻下的人中短狹，且留有一撮黑須，頭髮的四周剃光，頂部長發束起，身