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    秦良玉說道：「你憑什麼說這一句話？」

    陳述仁說道：「當年太祖皇帝朱元璋，能以義乞丐和和尚的身份，從淮泗崛起，號令天下豪傑，驅逐胡虜，恢復中華，他能成如此之大事，是因為他的祖先埋葬了一龍穴寶地之上，有了天命，自然有如神助，無往不利，中都鳳陽，祖陵門口就寫著天下根本幾個字，但是現在中都鳳陽，早就被攻破，皇陵也都被毀，自古有誰的祖墳被毀，還能夠平安無事者？」

    這一句話說出來，即使是秦良玉都不免說不出話來了。樂筆趣 www.lebiqu.com

    華夏人自古以來就有祖宗崇拜的情結，認為祖先有靈，可以保護後世子孫平安無事，所以對祖先的祭拜，是非常的隆重，在許多人眼裡，這比祭拜宗教神靈還要慎重。

    而在西南這一帶，更加是流行拜鬼的風俗，對於祖先的祭拜，更是達到了前所未有的高度，甚至是每一年最為重要的盛事，其領頭的便叫鬼主，風水堪輿之術在這裡也都非常的流行，每個人都相信一運二命三風水。

    任何一個家庭，只要條件稍好一點，都會把祖墳修得好好的，希望它可以護佑子孫平安富貴。

    他們這些人的祖先，也都被安排埋葬在風水寶地之上，每年都隆重的祭拜。

    如果他們從任何角度來攻擊大明朝廷，秦良玉都有足夠的理由進行反駁，就是對方用這一條進行批評的時候，她無言以對。

    祖墳被毀，龍脈斷絕，皇氣外泄，唯一方法就是重修祖陵，奈何鳳陽在華夏軍上手，朝廷不得染指，唯望洋興嘆。

    陳述仁說道：「正是因為如此，是咱們作出選擇之時，大家應該，知道咱們的祖先當年就是明白，忠臣擇主而侍的道理，所以才能夠有咱們的今天，如果咱們執迷不悟，堅持以石頭去碰雞蛋，就不知道明年今日，有誰會來祭拜咱們？」

    秦良玉看見對方鐵了心要投降，知道很難令對方改變，說道：「你們一心一意的為華夏軍說話，對方給了你們什麼好處？」

    陳述仁說道：「華夏軍保證，只要放下武器，不做出任何敵對華夏軍之事，他們可以保證，咱們保留現狀，並且實住免稅三年。」

    這樣的條件，就是這些人他們所想要的，石柱一直就處於高度的自治狀態，這些當官的和將領們，就是當地的小地主，就是小老闆，就是既得的利益者，他們只希望眼前的生活，一直延續下去就好，為了這樣子，他們可以為大明朝廷征戰四方，平定內亂。

    但是同樣也可以因為這一個原因而向新的朝廷效忠，而且對於每一個軍官團體中的人員來說，有一點是很重要的，那就是他們的這一份家業，不是他們自己的，而是祖宗傳下來的，他們有義務要傳給自己的兒子，傳給自己的後代，世世代代傳下去。

    西南土官土司制度十分的流行，這一代窮山惡水，漢苗雜居，在一些大城鎮裡面，自然是由漢人來主導，但是在這些深山老林和窮山溝裡面，還是以苗、尼、土等人為主，中央朝廷如果不通過這些土官和土司，就沒有辦法控制這些當地的百姓，掌控當地的地盤，所以才會有土司的制度。

    也就是因為有土司的制度，這才令西南迅速地納入了中原朝廷的掌控之中，並且穩住了幾百年。

    在這一片土地上，幾大家族世代統治的這裡，中原城頭變幻大王旗，朝廷換了幾個，但是他們依舊還是統治著這一片地方，出了名的沒有千年的王朝，卻有千年的土司，比如說他們之間資格最老的水西安氏，安氏到現在，已經一千一百多年了。

    就算是小字輩的石柱土司，他們也都傳了五百多年了，也可以這麼說，他們能夠傳衍到此，憑的就是他們的祖宗家法，所以在他們的眼裡，祖宗家法是凌駕於朝廷律令之上的東西。

    這樣的條件，不說是別人，就連秦良玉都有點無法拒絕，若非她忠字當頭，就一定會同意的，因為他們面臨的是別無選擇的局面。

    石柱土司能夠延續在今天，也不是因為他們一直只是效忠一個主人，一開始他們是效忠趙宗天子，跟著是蒙元、元末天下大亂之時，他們還效忠過明玉珍的朝廷，但是到了此刻，又到了選擇之時，每個人都認為，又到了決擇之時了。

    別人這麼認為，秦良玉可