一大早，府城西面潮水門，進城的人流排起長龍，而出城的車馬行人卻不多。n∈如今已經入了秋，太陽自然不像盛夏時那般毒辣，再加上西門靠近練水，河上清風吹來，更添幾分涼爽。這其中，一行出城的人沒有上西面的官道，而是一路北行，往西干山的方向去。

    打頭的是還沒學會騎馬的汪孚林，他今天只帶了康大和劉四兩個抬滑竿的轎夫，身後則是一乘二人小轎，四五個隨從，往日時而隨轎，時而擠在轎子裡的小北，今日赫然頭戴**帽，身穿罩甲，一身男裝打扮，混在眾人當中並不起眼。好在出城到太平興國寺的路不算很遠，平整寬闊，這會兒只瞧著那座宋時建造的長慶寺塔越來越近，而路上遇到的香客也越來越多。

    對神佛二字，汪孚林一向覺得不可不信，不可全信，如今自己經歷了一場極其玄乎的穿越，就更加這麼認為了。可即便如此，他對葉明月今天此行仍然很不理解。她借著葉鈞耀這場所謂重病說要去寺中祈福，又拿著他的君子協定讓他護送，這沒有什麼問題，可什麼寺不好，非得要是太平興國寺？太平興國寺這名頭聽上去怎麼都應該是保佑國運昌隆的地方，和祈求病痛解除有半分關係嗎？

    「汪小官人從前可去過太平興國寺？」

    聽到這個聲音，汪孚林回神，見路上漸漸開闊，小轎已經來到了他身邊並排的位置，他就搖頭說道：「我從前很少離開松明山。進城之後又一天到晚瞎忙。還從沒去過。」

    「那今天正好一覽徽州有名的水西十寺風光。太平興國寺是唐時古寺。原名興唐寺，那時候興唐寺遍布天下，可歙縣這座仍然很出名，說是一座寺廟，但卻有整整二十四院，遍布西干山。李太白曾有詩云，『天台國清寺，天下稱四絕。我來興唐游。與中更無別。枿木劃斷雲，高峰頂參雪。檻外一條溪，門前流碎月』。至於太平興國寺之名，還是宋時改的名字了。只可惜如今只剩下了十院，因而人稱水西十寺。」

    汪孚林聽著葉明月娓娓道來的介紹，一時不禁大汗。不知道的還以為他是外鄉人，葉明月才是徽州歙縣本地人！

    不過他從來都是厚臉皮，這會兒就索性虛心討教道：「水西十寺是哪十寺？我們今天去的又是哪一寺？」

    「水西十寺是，羅漢寺、如意寺、經藏寺、等覺寺、福聖寺、五明寺、長慶寺、淨明寺、妙法寺和諸天閣。至於我們今天……」小轎中的葉明月微微一笑，隨即笑吟吟地說。「當然是能去幾寺就去幾寺，如果能夠走遍水西十寺。也算是誠心到了，爹的病一定就能好了！」

    你說得好聽，分明是想要借著今天出來的機會玩個夠！

    汪孚林暗自腹誹，可他自己也是偷得浮生半日閒，既然難得出來散散心，多走走也沒什麼不好，因此也就不去吐槽了。他再瞥了一眼那些眼觀鼻鼻觀心的隨從，心想葉明月倒是很篤定周遭隨從轎夫聽了那番話，不會亂傳流言。等他看到小北時，卻發現小丫頭一雙眼睛正在四處瞟，臉上滿是警惕，而身上除卻和別人一樣的衣衫之外，腰間還束著一條寬大的牛皮帶，他不禁心中一動，想起了當初她給自己看手腕上那一條牛皮護手的情景。

    雖說上次這小丫頭和戚家軍那些老卒比試時，人家頗有容讓，可到底身手敏捷，怪不得今天葉明月輕車簡從，沒帶幾個人！

    小轎留在山腳下第一座羅漢寺下，汪孚林把滑竿讓給了葉明月，眾人一路爬山走走停停一座座廟逛上去，倒也悠閒自得。一路上，他研究佛像的年代，瞻仰前輩的碑文，鐫刻的筆法，觀摩真正原生態的古建築，佇立在潺潺流淌的山溪前，聽聽僧人梵唱，看看信眾頂禮膜拜，自己也似模似樣跟著雙手合十拜兩下。至於他時不時和葉明月交流的，無非是這水西十寺中發生過的趣聞軼事，更多時候都只是作為聽眾，單純聽著葉明月如數家珍。

    畢竟，他說是徽州人，可也就只看過那兩個版本的徽州府志，壓根沒有機會去了解那許多風土人情，名勝古蹟。

    這一天水西十寺的香客雖多，但像汪孚林和葉明月一行人這般逢廟必進，逢佛必拜的大主顧，自然是絕不多見的。只不過，任憑一路殷勤跟從的知客僧如何舌粲蓮花，汪孚林壓根沒有陪著佳人就該當冤大頭的意識，頂多在那香火箱子中丟個幾文錢意思意思，而葉明月奉上的，也不過區區銀角子，叩拜的時候倒是喃喃自語