通過詢問布達拉宮旁的百姓，韓安康得知在這座城市裡，還有一座享負盛名的藏傳寺廟。其知名度，相比布達拉宮享譽中外略顯不足，卻是本地信徒公認的聖廟之地。

    這座寺廟便是大召寺，在當地百姓的記憶中，又名「祖拉康」、「覺康」，同樣位於藏西首府。只是目前，隨著城市變遷，它的位置已經成為老城區中心。

    大召寺也是一座藏傳佛教寺院，看資料介紹是始建於唐貞觀二十一年，是當時的藏西王松贊干布建造，這座城市之所以有「聖地」之譽，與這座寺廟也存在不小的關係。

    寺廟最初稱為「惹薩」，後來惹薩又成為這座城市的名稱，並演化成當下首府的名字。大召寺建成後，經過元、明、清歷朝屢加修改擴建，規模已然變得非常宏大。

    抵達這裡的韓安康，看眘寺前香火繚繞，信徒們虔誠的叩拜，在門前的青石地板上留下了等身長頭的深深印痕。萬盞酥油燈長明，似乎留下了歲月和朝聖者的痕跡。

    單從對這裡的初印象，韓安康便能體會到，這裡才是真正佛修之徒，潛心研修佛法的清修之地。寺廟門前也寫著，恕不接待外客的告示牌。

    那怕來此叩頭的信徒，大多也是在廟外嗑頭祈福。這廟裡跟廟外，似乎形成了兩個世界一般。而外面的信徒跟行人，在廟宇外行走，似乎都有意放緩了腳步。

    看到這些的韓安康。也覺得這座廟宇中的佛法韻味，確實比先前去過的布達拉宮強上不少。而在座廟宇外的信眾，也遠比先前那裡多出不少。

    儘管此刻天氣已然極度嚴寒，可這些信徒依然如故，在廟宇外不停的嗑頭。甚至還能看到，不少年過花甲的老人，在搖動著手中的轉幡念念有詞。

    這一切的一切，讓韓安康覺得，如果能找尋到修佛者的足跡，也許這裡能給他一些答案。只是他同樣做好。希望而來失望而歸的準備。

    為了省去跟那些守門僧侶的解釋。韓安康直接釋放築基顛峰的心神修為，開始探知這座寺廟中的一切。據他所知，佛修者同樣主修心神修為。

    伴隨著心神籠罩整個寺廟之中，裡面的一切韓安康都能感知的到。甚至某種程度上。比他親自走到裡面。顯得更加清晰一些。這便是心神修為的神奇之處！

    看著廟宇之中。那些神情肅穆的僧侶，一個個都在真誠的禮佛念經。對於韓安康的心神探測，根本沒有一點發覺。這意味著。這些僧侶很普通。

    就在韓安康覺得，這樣一座古老寺廟，也找不到任何佛修或者修心之人時。心神搜尋到一幢，看上去古色味十足的廟舍，裡面一個老僧卻突然睜開了眼睛。

    通過心神感知，韓安康很快發現，這是一個心神境界同樣突破先天境的老僧。他的心神搜尋，似乎被對方給感知了。一時間，他的心神便停止了下來。

    而在這個時候，睜開眼睛的高僧，看了看籠罩自身他人的心神籠罩。便打著佛禮道：「不知是那位尊者前來？如果心神查探本寺，所為何意？」

    尊者，佛門修士對有道之人的稱呼。而韓安康同樣清楚，用心神偵測是件很不禮貌的事情。若是有心神境界更強者，這種心神偵測會引來對方的強力反擊。

    聽著對方的詢問，韓安康也覺得有些不好意思，很快通過心神傳音道：「大師，實在抱歉。道門醫修後進，特來貴寺尋佛緣。若有失禮，還望大師見諒！」

    相比韓安康的心神境界，已然足夠他通過心神傳單。眼前這位心神突破先天境的高僧，卻還做不到這一點。只能說，他的心神修為比較靈敏罷了。

    坐在禪室的佛道高僧，從這種幾乎失傳的心神傳音術中，便能感受到這位探測者的實力。道門醫修，這四個字對於高僧而言，自然顯得異常驚訝。

    尤其從聲音中聽到，對方的年齡似乎還不大，高僧就越發驚訝。何時在華夏，還有如此心神境界高強的醫門修士。尋佛緣，其中又有什麼說法呢？

    清楚這樣的超強修士，攔只怕是攔不了。這位高僧最終平心靜氣道：「即是有緣客，還請尊者來老納的禪室。不要打擾寺中僧侶，想必尊者的實力能做到吧？」

    從心神中能觀查到老僧的一舉一動，韓安康很快道：「討攏大師了！」

    回完這些話，韓安康很快找了個無人