如今又沒有個小冊子，叫《資本主義abc》，皇帝也壓根不知道自己搞的這些改革到底算什麼玩意兒。

    但恰恰，儒家是真有《王道三代甲乙丙》的，皇帝也壓根明白自己搞的這些玩意兒離這些有多遠。

    但關鍵是，他不搞這些改革，也沒說就離得很近。皇帝自己很清楚，當皇帝的和王道三代之間到底有多遠。

    皇帝設想的那種「內外製衡兩個政府皇權居中」的設想，從月距法星圖表這件事上，就體現的很有趣。

    天下的本初子午線定在哪，這是儒家角度的需求。

    南半球金銀、國家財政調控、增加國庫收入，這是改革派角度的需求。

    悄悄改變經濟基礎，為新時代準備好溫床，這是劉鈺這種反賊派的需求。

    皇帝暫時還沒意識到反賊派到底要幹啥，因為沒人教過他，原來反賊除了李自成、司馬昭、王莽這三種終極形態外，還有另一種模式。

    李自成是靠小農百姓造反。

    司馬昭是靠軍權謀反。

    王莽是靠儒家意識形態聖王。

    所以局限性有時候也是個好東西。

    皇帝的局限性，使得他對造反的理解，也就僅限於這三種的無限多變種。

    這三玩意兒，劉鈺哪個都不沾。

    而且劉鈺的手那麼髒，滿身是血，妥妥的純臣模板。

    於是當劉鈺回京後，大朝會上，皇帝上來就先表揚了一番淮北鹽政改革的成績，讓今日份的日常彈劾變得寡淡無味。

    劉鈺也非常得寸進尺地上了《奏請淮南墾荒疏》。

    一二三四五六七，各種好處講了一大圈後，朝堂上那些反對鹽改的大臣忍不住在心裡狂罵。

    淮北鹽政改革，如果以鹽稅的角度看，大獲成功；如果以王政的角度看，大獲失敗。

    如今改革派攜勝利之威，誰都知道肯定要動淮南，眾人想的反駁反向也都是針對淮南鹽改的。

    卻不想劉鈺來了波迂迴，提的角度卻是淮南墾荒。

    這就真的不太方便打拳、發力了。

    七八條墾荒的好處念完，既是大朝會，各地節度使來述職的時候，這種事肯定是要議論的。

    「諸位愛卿，對淮南墾荒一事，如何看待？」

    朝堂上的保守派一時語塞，墾荒，墾荒能怎麼看？誰也不能反對墾荒啊。

    終究，還是有人出面道：「陛下，興國公所言淮南墾荒之事，看似利民。實則未必。」

    「淮南乃產鹽重地，若行墾荒，鹽政必壞。」

    「古人云，橘生淮南則為橘、生於淮北則為枳。」

    「淮北鹽政改革成功，是否可以說明淮南一定可以用？誰敢保證一定不會出差錯？若不改鹽政，如何墾荒？」

    「然而，淮北鹽區，不過幾十州縣。而淮南鹽，所涉地區，連綿千里。一旦敗壞，則恐天下大亂。」

    「如今淮南鹽政，雖有積弊，但只要多加申飭總商，嚴加監管即可。而若貿然改動……」

    說了半天的廢話，既沒有一句談到這「淮南橘、淮北枳」到底體現在哪；也沒有說清楚「申飭總商、嚴加監管」到底能取得什麼效果。

    待說了好半天，終於說完，皇帝才道：「朕以為，淮南鹽之大弊，既在總商，也在鹽戶。」

    「淮北鹽改，諸多政策，不過故人之智。唯獨曬鹽一項，是惟新之政。」

    「鹽斤既足，商賈方能行銷各處，而使百姓不苦無味。」

    「這樣吧，既是淮南鹽牽扯極大，要行新政，也要嘗試著來。既說淮南橘、淮北枳之說，那可以先栽一棵橘子樹試試。」

    「眾卿以為如何？」

    說罷，以目送劉鈺，問道：「興國公，你這墾荒疏，既然眾人並不反對，那麼這樣如何？」

    「先以一部分鹽地草場，墾荒。所減少的產量，由曬鹽法補足。至於行銷之法是否可用，也可以先拿最難幾處試試。」

    「這淮南鹽，行銷最難的幾處，是哪裡？」

    這是個弱智問題，顯然，此時的物流體系、交通情況，越遠越難。

    但這裡面有一個變動。