「三來，以人心論，實學子弟不免覺得，若行均田事、變法事，官僚皆從實學出，而頂替科舉舊人，官缺極多。便是要打，也不怕他，打完之後，人人有官做，如何不支持均田工業事？」

    「可這麼一改，十餘年後，還改什麼？還變什麼？朝中為官者，大半地主，這還均什麼均？」

    「唯獨如今，實學一派，幾無地主，生計或為商、或為工、或為軍、或殖民、或航海、或貿易，正可辦成這天下第一仁政。」

    「辦成之後，再辦學堂、再改科舉，事半功倍。」

    「如今這麼辦，我看啊，官家是壓根不準備辦這大仁政！」

    學社內，膽色頗大、頗為激進的學生上來就是一通「目無君父、大逆不道」之言。

    更是直言這大順要完，示意如今的情況、矛盾、新學與舊學的爭端、兩邊的階級屬性不同，正是最後完成均田改革的機會。

    一旦錯過這個機會，日後地主無非是從讀論語變成讀數學，可經濟屬性未變。地主黃老爺滿口us刀樂，難道就變為實業工廠主了？地主張老爺開口就是一通幾何學，仍靠租子活著，這和開口就是之乎者也有甚區別？

    他這一開口，學社內立刻有人反對道：「這話也不是這麼說的。均田也未必就是唯一辦法、更未必是靈丹妙藥。」

    「兄先別急，不妨先想一個問題。」

    「如今縣城、州府，商業還算興盛。」

    「興國公言，工商業，只是糧食分配的一種手段。」

    「而如今縣城、州府的工商業，分配的又是哪裡的糧食？或者說，如今內地的工商業，到底靠的是什麼？」

    「其實，想想就該清楚。」

    「如今內地的工商業，靠的正是租子的糧食。」

    「地主收租，又吃不了這麼多糧食，必要售賣。他這糧食售賣出去，以他售賣的這些糧食為基礎，內地州府的工商業方能發展起來。內地州府的工商業，所分配的糧食，恰恰是因為地主收租的存在。」

    「若真均田……」

    「你不妨想想，原本要交五六成的租子，自己只能吃剩下的那點。不免要瓜菜度日。這流入城市工商業的糧食便多。」

    「可若真均田了，他不用交租子了，便想著從地瓜變為窩窩、從窩窩變成饃饃。」

    「均田之後，百姓必要先吃飽，然後才肯把糧食交易，剩餘的糧食方能成為商品。」

    「是以，我以為，若真均田，內地州府，工商業未必發展的起來。反倒是很可能，工商業崩潰，無有糧食，城市必亂！」

    「現如今，內地州府，其實全靠租子養著。地主收租，他又吃不得那麼多，如此才讓大量的糧食流入市場，工商業方可興盛、城市方可形成。而真要均田下，這原本依靠地主租子作為商品糧的城市，必要崩潰、缺糧。」

    「是以說，我以為，此事仍要仔細思索。」

    「天朝廣闊縱橫萬里，非比歐羅巴小國。說什麼重農主義、自由貿易，運輸所限、物流所限，工商業終究還是要走州府中心、星羅棋布之路。」

    「而要發展工商業，沒有糧食，絕不可能。而均田之後，城內糧食必少……」

    「既興國公言，工商業方為未來，那麼，我看，均田不會促進工商業發展，反倒會阻礙工商業發展，甚至竟使城市崩潰。」

    既是雜學繆行同異，那麼內部有不同意見，實在正常。

    雖然說，他們嘴上說的，都是劉玉說過的東西，但正所謂劉玉說過的話多了，從最進步到最反動，從均田到支持兼併，似乎都能找到對應的話。

    兩邊都是以工業作為未來去看待的，可到頭來，竟然連均田有利還是有弊，都尚有爭執。

    可要說後者說的一點道理都沒有？

    那也不是。

    內地一些交通不便的城市，確確實實，靠的是「租子」這種農產品的強制占有為基礎而存在的。

    也確實，均田之後，農民肯定會選擇先吃飽，然後剩餘的糧食才肯拿出去交易，作為城市的商品糧。

    而舊體系下，大順又不是沒有城市。相反，大順的城市還不少呢。這些城市，可以說，全是靠「租子」