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    雖然這一套「經書」，歪到了極致，而且現在已經有很明顯的傾向了。

    但，劉玉不是先知，所以他無法控制大順實學派的發展。

    社會存在、社會意識；經濟基礎、上層建築。

    現實就擺在這。

    歷史也擺在這。

    儒家的民本思潮還是擺在這。

    這些東西，所演化出的大順實學派的思潮，必然歪。

    但劉玉是無所謂的。

    既然相信，這是空想，是無法實現的。

    那麼，在今後的不斷鬥爭中，自然也會粉碎，歷史會曲折著發展，廣大的人民會在不同烈度的鬥爭中推動社會的變革。

    大順王朝要死。

    這些實學派的空想，也會死。

    甚至可能在這些都暴死之前，會出現劉玉所謂的「最狡猾、最有洞察力和手腕的封建統治者」站出來，掌控局面，做加強版的拿三亦或者北輝那一套。

    不過，這都無所謂。

    大順的情況很特殊，劉玉這些年的改革，確保了大順在內部劇烈變革的時候，不會有外部勢力干涉，甚至可以說整個世界都無力干涉。

    最多，退回到馬六甲，也就頂天了。不太可能會被人推到家門口，甚至登陸大沽口。

    這使得北輝那一套，就算玩得轉一時，最終還是要被推翻。

    而同樣的，強化版的拿三……應該說，這個是可能性最高的。

    主要指的是實業發展、工業政變這些方面。

    歷史上，拿三作為聖西門的信徒，上位之後，便依靠聖西門的兩大原則，搞了巨無霸的「法蘭西工商信貸銀行」。

    這就使得，法國的金融業，在國家干預下，飛速發展，遠超法國實業的發展。

    對外擴張，在色當讓人打爆。

    外部市場，英國先發優勢。

    內部市場，法國太小，小農經濟，又缺乏魯爾區這樣的地方。

    歐洲又趕上發展期，那幾個大國的市場，法國哪個也擠不進去。

    對內投資，沒得投。

    聖西門的想法，是好的：成立巨無霸的工商業信貸銀行，作為實業政策的「手」，讓錢流到實業上。

    但結果……

    結果是眾所周知的。

    哭笑不得的。

    以實業主義為思潮，所引發的法蘭西工商業信貸銀行的金融業大發展，最終法國卻沒不是以實業而聞名。

    倒是，混了個專有名詞――高利貸帝國主義。

    這一聽，就和實業差的過於遠。

    這已經不是跑偏了，而是徹底的南轅北轍了。

    大順倒是不必擔心這個。

    一來市場巨大。

    不管是外部的。

    還是內部的。

    想當高利貸帝國主義，那也沒這機會。大順的實業潛力，是非常巨大的。

    二來，大順要花錢的地方，多了去了。

    基建，道路、運河、水利。

    紡織、採礦、煤鐵。

    殖民地投資。

    不至於跟法國似的，錢沒地兒投，只能往外面放貸。

    而且，現在來看，大順朝著拿三工業思路發展的這種傾向，是非常明顯的。

    這種明顯，體現在兩個方面。

    一個，是傳統思維的「抑兼併」想法。

    另一個，就是「貨幣改革」。

    在這裡，「抑兼併」的傳統思維；和「貨幣改革」的現實政策，是相輔相成的。

    聖西門主義里的「銀行業」思潮，要看內核。

    內核是什麼？

    內核是在法革之後，分了地之後，錢不往實業上流，而是往不該流的地方流。

    實業發展，又籌不到錢。

    法國的情況，又做不到行政上的「抑兼併」。

    當時歐洲的新時代正在迅勐發展，英格蘭銀行的良好榜樣擺在那，自然是想到了「銀行」。

    但，「銀行」的內核，仍舊是作為一隻手，來調控產業，讓資本流向實業的方