而在好望角以東,尤其是歐洲地區,其邏輯,是工業霸權。
這倒不是工業霸權就比商業霸權高級……而是商業霸權,是以國家強力為基礎的,而大順的國家強力,在歐洲主場,連波蘭都夠嗆能打過,因為運不過去那麼多人,更別提英法這倆玩意兒。
沒有國家強力,就沒有商業霸權。
比如大順在印度,可以強制低價收棉花,因為大順在印度駐紮著軍隊、艦隊、大炮、火槍、炸藥……
而大順,商人可能跑到英國去強制低價收羊毛嗎?屎不得被人打出來,你寄吧誰呀?憑啥低價賣給你,你又沒軍隊駐紮也做不到不服就殺。
所以,如果只是以商業霸權的邏輯,大順閒的吊疼嗎,非得過好望角?
好望角,就是大順此時軍力所能達成商業霸權的極限,越過好望角,基本誰也打不過。就算打得過,殖民成本也得把大順拖死。
而大順現在的現實,或者說中法聯盟的現實情況,就是大順跑到歐洲去了。
跑到歐洲去幹啥?
自然是以工業霸權的邏輯。
工業霸權的邏輯是啥?
我不管是英國的航海條例,還是法國的航海條例,還是西班牙的航海條例,我反對的只是航海條例,而不是反對某個國家。
任何形式的航海條例這裡面,和西班牙的談判,是一種妥協讓步,無非是過了個西班牙王室的二道販子,本質上還是大順往西班牙殖民地賣貨。
再往深里說,大順現在在歐洲遊刃有餘的原因是啥?
因為歐洲的分裂,不存在一個真正意義上的霸主。
而關稅保護、產業保護、殖民地商業霸權這些東西,是以國家強力為基礎的。
是以,對於戰後的格局,大順有自己的看法,並且當然是有利於大順的工業霸權的看法的。
這裡面,雖然劉鈺其實已經提前布局了許久,試圖切割歐洲,並且試圖讓大順能夠藉助歐洲的勢力平衡是歐洲的勢力平衡,這裡面不包括大順從而讓大順得以用有限的兵力,成為歐洲的仲裁者,確保歐洲各國無力對抗大順的工業霸權。
這裡面最早的布局,就是北美人參貂皮貿易。
如果沒有這件事,站在法國的視角來看七年戰爭,那麼顯然,他們希望扔掉加拿大,保留瓜德羅普等加勒比小島即可。
這裡面,法國也不是沒有高人:
【法屬加拿大的存在,使得北美十三州的英國人,不太可能起來反抗,反倒會促成他們對倫敦的向心力。】
【當英國人從北美趕走了法國、龍蝦兵擊潰了起義的印第安人後,北美殖民地的反抗也就即將到來。】
不得不說,法國政府里是有戰略家的。
而這種戰略的基礎,就是法屬北美,在劉鈺極力促成人參貂皮貿易大發展以及,大順自己的開國史,前朝末年的心理陰影導致的遼東大移民,和大移民後遼東野生人參的快速消失,以及前朝東虜貿易促成的人參神話這些事之前,法國對於北美的態度,真的就是「食之無味,棄之可惜」。
是「幾英畝的雪」。
是「不賺錢還他媽得倒貼錢的殖民地」。
除此之外,劉鈺的三觀,使得他能看到北美十三州和英國之間,在經濟上的種種矛盾。
他是以階級、產業、貿易的視角去看的。
所以,他能看到一些東西。
但是,他也看不到一些東西。
而他看不到的東西,恰恰是法國人能看到的。
因為,他……不是基督徒。
所以,劉鈺只能從階級、產業、貿易的視角去看。
卻不可能理解「新教」、「清教」、「聖公會」、「宗教隱喻」、「應許之地」、「埃及的暴政以及神之選民出埃及」之類的東西。
但是,法國人從這個視角上,可是看的太明白了,因為法國人的新教舊教問題,折騰了快二百年了。
就像是……此時一個法國人,哪怕是在大順許久的、精通儒學的傳教士,都弄不明白從明末的陽明心學一直到此時顏李學派,這些人到底在爭什麼玩意兒。
同樣的,劉鈺這