攜美漫江湖之乾坤三訣 第180章神位陣法

更新:05-11 02:42 作者:雲桐山人 分類:仙俠小說

    「天地輪迴,化身為傀,聖傀一出,眾傀臣服。」

    又是一句謁語,不過,洛譽好似明白了一些。

    這個傀儡應該就是聖傀了,甚至還可能是丹傀老人的化身。

    丹傀老人在第二塊牌上明言,他化身為傀,如今同樣的話出現在這裡,二者不可能只是巧合,也許它就是丹傀老人的化身。

    若這是事實,洛譽就能理解,為何傀儡那麼難以煉化了?既然是丹傀老人所化,其中必然含有丹傀老人的意志。丹傀老人有多強,洛譽不知道,想來應該是個強者,加上他研究丹傀這麼多年,意志力肯定更為強大。如此強大的意志力,就算只有一部分注入傀儡中,也是相當難以煉化的。

    反噬是功力不足,卻強行做不可能做到的事情,受功力反流和外力加持,反向衝擊武者,造成身體傷害的行為。反噬的力量相當於武者的發力或數倍發力,因此反噬造成的危害相當大。若武者受到反噬,定然輕則重傷,重則喪命。

    所以,大多數武者無論是戰鬥也好,煉化法寶也好,都是量力而行,不輕易跨越極限,除非生死關頭,不得不為,才會慎重行事。很少有那種傻貨二愣,盲目蠻幹,弄得自己傷痕累累不算,甚至還會丟掉性命。其中的原因,就是因為反噬。

    洛譽煉化傀儡沒有受到反噬,是因為他的力量,能完全壓制住傀儡的反抗力,否則他也會受到反噬。

    明曉了聖傀就是丹傀老人所化,後面那句話就容易理解了。

    「聖傀一出,眾傀臣服」,這裡所說的眾傀,無論是指本地傀儡,還是指所有的傀儡,都說明聖傀是超越其它傀儡,更高層次的存在。

    畢竟丹傀老人研究傀儡多年,對傀儡的習性、功用了如指掌。如今他以身化傀,在擁有這些特性的同時,自然還有獨特的能力,只是,這個能力還不被洛譽所知罷了。

    不對,洛譽突然感覺到問題存在。既然有上述的能力,那就會在傀儡身上體現出來,為何自己感受不到它的存在呢?難道它隱藏在某個地方?


    想到這兒,神識再次透入傀儡之中,試圖找出癥結所在。果然,當神識透入後,很容易的就發現,傀儡中還有一層禁制,之前煉化的只是第一層,而在其下面還存在第二層,想來秘密就藏在第二層禁制中。

    對於第二層禁制,洛譽也只是看了看,就去了煉化之心,這層禁制太強大了,根本就不是他能煉化的。沒有這份實力,勉力而為,那叫不自量力,會招來反噬的。

    想通這些關鍵,洛譽這才注意到眾武者都在看著自己,顯然是在等他,洛譽歉意的笑了笑,也不做解釋,對此他無從解釋,更沒有解釋的必要。

    從煉化傀儡中,眾人已經明白,洛譽不是大家想像的那麼強大,這樣的洛譽,他們反而更能接受。

    ……

    選取傀儡,只是第一關的一部分,還有一部分就是激發三十六神位。

    隨著接觸傀儡的時間日長,大家都明白,傀儡是一種逆天存在的事物,它沒有生命,卻依託生命,它沒有意識,卻受控意識,它的行為與人有關,在某種程度上,卻代替甚至超越了人。因此,它的存在並不能容於天地之間。

    研究傀儡的人,一般稱為傀修,傀儡不容於天地之間,傀修們就想盡一切辦法,讓它們存在,因此想出了一個請神之策。

    這裡所謂的神,並非眾人所說的仙境之神,而是天地規則確定後,影響天地規則變化的各個星相節點,因為人們無法解釋,所以才稱它們為神,它們所處的位置就叫神位。

    正如一座陣法,每一塊陣石就是一個節點,沒有這個節點,陣法就不完全。若把天地看成一個大的陣法,那麼每個神位就是一個節點,就有一位神存在,沒有它們,天地規則就會紊亂,甚至會塌陷。

    請神當然不是把神位摘取下來使用,而是按神在天地中的分布,建立類似的神位陣法。

    根據神在天地間的不同作用,人們把不同的神組成一體,形成一套神位陣法,這些神位陣法也能體現部分天地規則變化,因此被廣泛應用,比如陰陽二神陣、四象神陣、六合神陣、八方神陣、九宮神陣、三十六天神陣和七十二地神陣等等。

    激發神位陣法,可以產生一種神願。神願既非神識,也非真元氣,而是陣法形成的類似神力。它可以附著在傀儡身上



  
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