文華殿內閣值房內，張瑞圖處理了早上送來的最緊急的幾份公文，就拿起準備好的文件，準備參加每三日一次的內閣例會。筆硯閣 www.biyange。com 更多好看小說

    然而他剛剛起身，為他服務的秘已經輕輕敲了敲房門走了進來，對他說道：「閣老，陛下正在同首輔大人和郭閣老談話。他剛剛下令，把早上的會議推遲了，會議重新召開時間，一會再通知。」

    張瑞圖的神情有些微妙，但是他終究沒說什麼，只是說了聲，知道了。便揮手讓這位內閣秘退了出去，不過顯然他的心裡還是有些不高興了。

    而此時的文華殿後殿內，崇禎、黃立極、郭允厚三人，一邊翻看著手上的會議紀要，一邊聽著戶部侍郎王家楨和三大銀行代表的匯報，張國紀則作為民間人士站一邊旁聽著。

    聽了眾人發言的一半，黃立極就有些不耐煩的打斷了正在發言的胡廣元，他有些嚴厲的訓斥道：「這一元紙幣兌換七錢兩分庫平銀，乃是老夫和陛下去年定下的政策。

    現在這一年時間還沒到呢，你們就想用三元紙幣對應七錢兩分庫平銀，這和搶劫有什麼區別。你們真當大明百姓是傻子嗎？市面上紙幣多了，那一元紙幣便兌換不了七錢兩分庫平銀，這麼簡單的道理，你們都不懂？還是故意想要懂裝不懂？」

    黃立極的話語，頓時讓三位銀行的代表面面相窺，不知道該怎麼像這位大明首輔解釋，他們請求增加紙幣印刷的數量，並沒想要掠奪民財的意思。

    這後殿內頓時沉默了下來，過了片刻，坐在上首的朱由檢終於打破了沉默對黃立極說道：「黃先生先不要動氣，朕相信他們說的並不是這個意思。

    根據他們收集而來的數據，朝廷往民間投入100元紙幣，百姓拿到銀行去兌換的大約只有30元左右，而剩下的60幾元還在市場上流通。

    如果我們現在還強制規定1:1的比例發行紙幣，無疑就等於是讓銀行內超過三分之二的存銀沉澱了下來。這對於銀行來說，就存在著極大的資金浪費，還有過低的資金使用率…」

    朱由檢說了一大堆新詞，讓原本就不熟悉錢幣兌換關係的黃立極，頭腦一時有些發蒙，而殿內的其他人也聽了個似懂非懂。

    看著眾人都有些不知所措的看著他，朱由檢低頭想了想，才重新說道：「其實歸根結底，我們要確定紙幣同銀兩之間的兌換比率，首先要搞清楚一件事，便是什麼叫做錢？」

    「陛下，這錢不就是金銀，奧還有銅錢。」戶部尚郭允厚看著沒人回答崇禎的問題，不由開口接道。

    朱由檢不由開口反問道：「金銀在有些地方是可以當錢使用，但並不是在所有地方和所有時間都可以當錢用。就說我們大明的一些邊遠山區，那裡的百姓根本不認什麼錢，他們只願意拿著自己攢下的一點糧食或是皮貨，去交換一些食鹽和布匹。

    而蒙古草原上的一些小部落同樣如此，他們不需要金銀銅，只要茶葉、瓷器、絲綢、鐵器。在海外的一些野人島嶼上，更有用貝殼、磨好的石塊作為錢幣的。

    可見，我們認為金銀、銅錢是錢的概念，並不是這世上所有人的共識，只是我們和某些人的認識。如果我們拿著這些東西跑到一個不認可它們的地方去，那麼它們還是錢嗎？」

    郭允厚和王家楨覺得皇帝的話語有些詭辯的嫌疑，而其他人則被崇禎的話語帶入到了深思之中。

    郭允厚看了看左右，不由謹慎的反問道：「那麼請問陛下，您覺得究竟什麼才是錢呢？」

    看著一干人都沒有被他說服，還隱隱有些懷疑的神情，朱由檢思考了一會，才說道：「說道錢這個問題時，我覺得要先同各位先說說什麼叫商。

    上古之時，也就是三皇五帝的時期，大家生產出來的東西僅僅只夠自己吃用，因此不會有多餘的產用於交換，所以也就沒有錢這個東西的存在了。雞犬之聲相聞,老死不相往來。便是說的這種狀態。

    中古時期，也就是三代之後，因為各種農具和工具的發展，農夫種出了自己吃不掉的糧食，鹽丁煮出了自己吃不完的鹽，織女織出了自己用不完的布。這時候，人們才想用自己生產的多餘產，去交換自己所缺乏的物。

    而這種多餘產的交換，才叫做商交易。也就是說，只有生產出來專門用於交換的產，才叫做商。