「院就是院，豈能和大學相提並論。筆硯閣 www。biyange。com 更多好看小說教育權力必須掌握在朝廷手中，而不是任由什麼地方名士把持。況且，地方士紳互相吹捧出來的名士，他們究竟是站在朝廷這裡，還是站在士紳那邊，也未可知。

    朝廷可以規定院的教材，但卻規定不了人的思想。朝廷就算需要人才，也是自己培養出來的更可靠。否則一群被院帶歪了道路的讀人，對於國家又有什麼益處？

    對於院，朝廷還是應當繼續嚴格控制。不過對於那些知名學者，內閣可以同禮部商議一下，給他們一個國家認可的學者頭銜，然後定期發放一些補助，當然人選和數量都要有所控制，他們可以不為朝廷出聲，但也不能站在士紳那邊攻擊朝廷，朕看這就已經很不錯了。

    至於院今後能不能獲得同大學一樣的待遇，且等個一、二十年再說吧…」

    崇禎的語氣雖然平淡，但是談及對院的決定意見時卻非常的堅定，錢謙益很快便領悟到了皇帝的意思。雖然皇帝否決了他的一個主張，但他並不打算為院據理力爭。在某種程度上而言，現在的他只有保持和皇帝一致，才能杜絕那些政敵在他和皇帝之間製造矛盾，從而架空他這個威信未立的內閣首輔。

    送走了錢謙益之後，朱由檢卻沒表面上看起來這麼輕鬆。做了數年皇帝，哪怕他此前再是一個鍵盤政治家，此刻也深知控制一個國家究竟需要什麼權力。軍權、人事權、財權和教育權，正是最基本的四項權力。

    槍桿子裡出政權，但是想要駕馭住龐大的官僚機構，就必須要有人事權和財權。而要保持住政權的本色，就必須要教育出支持政權的人才。

    在科舉制度尚未出現之前，門閥世家壟斷了文化的傳承，是以政權就是在皇帝和門閥世家之間不斷換手。科舉制度出現之後，皇權藉助寒門士子的力量，擊潰了門閥世家把持政權的傳統，這也是相權日漸衰落的現實。

    從宋至明，歷代君王都試圖弄出一套尊崇皇權的價值觀來，從思想上控制那些讀人，這也就是理學興起的根源。只不過到了大明中後期，文官縉紳勢力的崛起，再度架空了皇權，左右了政權的力量。

    到了這個時候，封建倫理秩序實際上已經達到了極點，不管皇帝再怎麼折騰，都是無法跳出封建官僚集團為皇權編制出來的這座權力牢籠的。而官僚集團用於控制政權的方式，就是把持著教育的權力。

    雖說天下院教授的都是四集注的內容，但往學生腦子灌輸思想的，卻是那些縉紳官僚。哪怕偶爾有一二個出自底層的人才，也大多為脫離自己的階級而喜不自勝，只想著如何同老師同僚站在一個立場，哪裡還顧得上其餘。

    封建式的院是教育不出建設資本主義所需要的人才的，朱由檢自然不會給這些封建縉紳機會翻身的。作為一個後來者，他很清楚一件事，國家政權的更替從來不是和風細雨，是一個階級取代另一個階級統治地位的暴烈行動。

    之所以現在這些縉紳未能表現出激烈的反抗舉動，說到底還在於大明實在是太衰弱了，這種衰弱不是皇權單方面的衰弱，而是整個國家自上而下的衰弱。

    除了江南地方還能維持著一點繁華盛世的餘燼，整個帝國北方在外患和內憂的夾擊下，士紳已經很難控制住地方上的秩序了。這也是為什麼當崇禎登基後推行各項改革，哪怕是觸及到了士紳們的利益，北方士紳也還是忍了下來。

    因為在改革政策實施之後，北方社會秩序的恢復也是有目共睹的。對於大多數士紳來說，他們還是能夠忍受住這點利益損失的，只要等到國家安定下來，他們自然是能夠重新拿回這些利益的。

    正是要趁著這些士紳們還在忍耐的時候，朱由檢才要抓緊時間建立起學校體系，只要將這一代的北方縉紳子弟納入到學校體系之內，那麼崇禎賴以變革大明的人才基礎也就算是初見成效了。

    錢謙益離去之後，朱由檢思考了許久，方才對著一邊伺候的呂琦說道：「安排個時間，讓郭尚來見見朕…」

    錢謙益接任首輔之後頒發的第一條內閣敕令，立刻引起了朝野上下一片讚譽。不管在什麼時候，給民間撒銀子都是最受人歡迎的。而且，雖然錢謙益沒能說服皇帝豁免積欠的鹽課，但是能夠為各省爭取到自收自用，已經算是給各省找到了清理積欠鹽課的路子了。