一現這情況，我捧著資料端詳了一會兒，沒錯，這份資料就是文字遊戲。

    當然，這種文字遊戲並不是常見的那種順著看，反著看，而是按照一定的排列來弄得，而其字數排列的方式好像是根據某個陣法來的，就如，其中的一行記載的是，王木陽十歲時在學校是個好學生，門門功課滿分，德智體出眾。

    而我剛看到這行的時候，卻看出了另一個意思，王木陽是滿體。

    我之所以會看成這樣，原因在於，我曾聽蔣爺跟我說過王木陽的事，他說，王木陽體質異人，不同於普通人，好似叫什麼滿體。

    而這種滿體，我在六丁六甲葬經篇曾看到過，那上面對於滿體倒也沒怎麼解釋，只是提了一句，說是，限於滿，禁於葬，形百動，葬非易，四應前，法同忌。

    這話說的是，遇到滿體之人，切莫下葬，會引各種變動，想要葬下去，絕非易事，只能採用四人同葬，而滿體必須葬在最前面，忌諱設壇作法。

    一想到這個，我愈可確定這資料記載的事情，絕對是用了某種陣法，當下，我又看了其它一些資料，然後從其中找出一些規律。

    令我欣喜的是，大概看了十來句話，我立馬現這其中的奧妙，每一句都是分三次，其中兩個逗號，一個句號，而每一句話就是一個段落，也就是說，這其中應該隱匿著某種規律。

    我拿起喬秀兒的資料看了一下，就現那份資料，段落雜亂，毫無章程可言，每一句話之間的段落，更是隨意而為，並不像王木陽的資料，這麼整齊。

    這讓我更加確定有問題，又大致上數了每個段落的字數，就現一句話的字數是二十五個字，而每一句話的第一次分割，為十四個字，第二次是六個字，第三次是五個字。

    我一想，十四、六、五，這些數字能組成什麼陣法？

    要是以前，我肯定不會想到陣法上面，但現在不同，我在王老爺子那邊待了十天，學了不少陣法，所以，對這些數字格外敏感。

    等等…。

    我一愣，立馬捧起資料，將每一段話抄了下來，再將每個字分開，最後再在其中一些字上面用紅筆圈了出來，就現，前三個字是原本的意思，而第十個字與第十九個字以及二十三字，卻是另一個意思了。

    就如先前那句話，取其中的前三個字，再取第十個字與第十九個字以及第二十三個字，意思就是王木陽是滿體。

    我按照這種方法，一連看了九句話，摘寫下來的是，王木陽是滿體，曾在校殺六人，十一歲鑽研術……。

    令我疑惑的是，在看到第十句話的時候，我有些不懂了，原因在於摘寫下來的句子，居然會不通順，這讓我想了好長一會兒，靈光一閃，我記得王老爺子曾說過，說是陣法講究九九歸真，逢十的時候，需要採用三進五出退二避一的方法，重新搗鼓陣法。

    用他的話來說，一些大型陣法，一般在布置到第十次的時候，其規矩要變動一次，待過了十，陣法的布置方式又會變回先前那樣。

    我曾問過他這是為什麼，他說，在陣法上沒有十這個數字，就如九宮格，有的只是數字，一到九，而一些陣法大多數都是根據這個衍變而來。

    正因為如此，每個陣法都有一個致命缺點，那便是逢十的時候，很多陣法大師布置陣法的時候，很容易死在自己的陣法手裡，就如一些大型皇陵，那裡面所布置的陣法絕對要大於九，那些陣法大師，往往在布陣後，會遭來橫禍。

    很多人說，那是皇帝殺了陣法大師，實則是錯誤的，大部分陣法大師不是皇帝殺得，而是被困在自己所布置的陣法裡面。

    說到這裡，肯定有人會說，太扯了吧，自己布的陣，怎麼可能困死自己。

    我只能說，陣法這門學問，要高於所有玄學，在古時候被稱為天門學，說穿了就是，這陣法只有天上的神仙才能學的會。

    又有人會問了，既然只有天上的神仙才能學的會，古時候怎麼有那麼多人會啊，像一字長蛇陣、二龍出水陣、天地三才陣等等。

    我也曾經問過王老爺子類似的問題，他給我的解釋是，不是所有的陣，都叫陣法，只能叫陣，而真正的陣法，是陣與法的結合體，難就難在這個法字上面。

    試問一下，世上數十億眾生，有幾人懂法？又有幾人能做到將法運用到陣上面。