「是啊，這一次，就要靠悶龍來救命了！」周宏眼巴巴的看著任松說道。

    「慢著……慢著。」腦海中，惡念分神阻止了正想去掏金書頁的任松。復又道：「你且先問問他，究竟出了什麼事！總須知道二道關那邊究竟怎麼了，咱們也好提前準備啊！」

    看了一眼滿臉焦急看著自己的周宏，任松最後還是開口問道：「周哥，你們去二道關究竟出啥事了啊？那悶龍除了打洞，駕個雲都費勁兒，能幫的上啥忙？」

    「唉！一言難盡啊！」周宏接著又是一聲嘆息。大略的講起了他和龍女李玉寧在二道關的遭遇。

    原來他們夫妻從南沙河出來之後，便一路趕往二道關，因為路途頗近，不到半小時就已經到了那裡。

    二道關那地方，如果按行政劃分，連個鎮都算不上。只不過因為地勢平坦，更兼與外界的道路較其他村莊更便捷，附近十餘個山村的百姓平日需要什麼生活用品，就會到那裡去購買，順便將手頭上積壓的山貨拿去便賣。漸漸的形成了一座小型集市。這種集市又被稱作「山場」，而附近的山民也把上集市賣山貨稱為「趕場。」

    因為二道關離洛中較近，交通也更方便，逐漸的也吸引了不少洛中的商人前往此處採買大宗的山貨運回洛中出售，這些商人本錢雄厚，出手也大方，自然也吸引的更多的山民前往二道關趕場。等到了明清時代，二道關已經成為頗具規模的山貨交易市場。

    二道關的街道上，隨處可見山民們出售各種毛皮，木材、草藥、還有各種稀奇古怪的鳥獸等等，也有不少頭腦靈活的山民索性棄了田地，做起了二道販子，有些發了財，還就地開了商鋪。

    不過，明清時代，國家政策素來是以農為本，商人一向為官府打擊的對象，見山民們不斷有人棄農經商，幾個家在洛中的大商號老闆均有些擔憂，若長此以去，遲早縣太爺會請大家去喝茶。

    一旦驚動了官府，光「引誘農人從事商賈」這一條，二道關這座山場遲早會被徹底解散。而另外還有一個更讓他們擔憂的問題，就是隨著這些中間商的湧入，原本豐厚的利潤也被分走了一大塊。

    於是十多個大商號裹協著當地二道販子開的小商鋪一齊訂製了一條規矩，山場每月初一、十五，各開集一次，被稱作「逢集」，逢集的時候，二道關山場無論山民商賈，均可自由交易。一旦過了時間，任何人不得在山場內做買買，若有人違反，山場內的所有商號將永遠不再與其買賣。

    有了這樣的規定，雖然這座山場的規模還在擴大，但平日看卻是冷冷清清，山民們平時都在家務農，等到逢集時也將積攢的山貨拿來販賣。

    不過那些大商號平時有洛中的生意維持，只到初一十五才會趕來山場這邊收購併販賣，並將帶來的食鹽、布匹，農具等等各種生活用品賣出去，因為平時不交易，山民們積攢的山貨極多，一天收購的東西，比一個月的還多。

    而那些當地的二道販子，沒了日常買賣的收入支撐，本就養不起多少夥計，到了山民湧入時又沒多少人手，根本忙不過來，更兼收購價格又比那些大商號低，自然沒有多少山民願意和其交易。再沒了以前那種，平時收購積攢山民們拿來的零星散夥，等大商號來時再坐地起價，從中賺取差價的好事了。

    雖然也有不少當地的二道販子試圖平日收貨，但全都遭到洛中大商號的抵制，堅絕不與其買賣。結果漸漸的原本那些二道關開商鋪的山民全都停業，紛紛又扛起鋤頭種地。街道上多數房屋也都成為了大商號的庫房。沒了二道販子，山民所得自然也比平日裡高一些，所以初一、十五前來趕場的人也就更多了。

    等到了民國時代，二道關規模已經超過了附近的城鎮，逢集日趕來販賣山貨的百姓極多。而因為時間太短，很多生意還沒做完，山場就已經關閉了。如此一來，買賣雙方均覺的不便。於是逢集日也就從原來的初一和十五，改成了農曆每月的單日逢集，雙日閉場。這規矩，一直流傳到了現在。

    而周宏夫妻趕到時，就正趕到逢集日，剛過完年，山裡的老鄉們手頭都有些緊張，十里八村來趕場的鄉親自然也是極多，而金蛟道人所在的茶泉偏又正在山場的中間，兩人根本擠不進去。

    兩夫妻無奈，只得在外面轉悠，一直等到傍晚時分，山場才算散了，這才溜到了小鎮中間的那處泉水附近。這茶泉背