發號者，天柱閣孟夫子是也，三正道領袖之一。他手裡那張弓，叫做「仁」。那是張硬弓，比他的脾氣還硬，天底下沒幾個人能拉開。

    孟夫子伸出右臂，將袖子甩得卷在胳膊上，再以左手抓住，一把將袖子扯下，露出寬厚雄壯的肩膀。他彎弓搭箭，將「仁」拉成一個滿月，灌上無匹的浩然真氣，猛地放箭。

    太快了，實在太快了。

    眾人根本就看不到箭的飛行過程，只能看見一道細長的白光瞬間照了過去，穿透了過程中的所有物體，只能看到孟夫子周身的真氣震出了漣漪，擴散出數丈。

    顧決明面前的一個夜隱軍士本來還在衝鋒，忽然被這道光芒照射之後，輕輕一震。他又向前吃力地走出三步，便如土委地一般軟倒在顧決明的面前，沒了呼吸。

    顧決明順著剛才那道光的照射方向低頭看去，發現青石板上竟有一隻箭尾，只露出一寸。孟夫子這一箭，射穿了他的護體真氣，進而破甲，進而穿身，進而再破甲，進而「沒在石棱中」。

    如此剛猛遒勁的一箭，竟然在射穿石板的同時，沒有引起任何裂痕。對真氣的控制恐怖如斯，這便是天柱閣夫子的實力嗎？

    儒家有君子六藝，即禮、樂、射、御、書、數。其中，射術排在第三。關於射術，又有五種要求，曰白矢、曰參連、曰剡注、曰襄尺、曰井儀。

    白矢，說的是箭要射穿靶子並且露出箭鏃，閃出冷白色的金屬光澤，這表明發矢準確而有力。對於天柱閣的人來說，靶子是個泛指，意味著一切目標，包括鐵甲。

    參連，「前放一矢，後三矢連續而去，矢矢相屬，若連珠之相銜。」每一箭，都要射在上一箭的旁邊，並緊緊貼住它。天柱閣自然不能按照這個標準來，這是對凡世儒生的要求。

    對於天柱閣修士來說，則必須以第二箭劈開第一箭的箭身，同時將第一箭的箭簇頂出去，讓第二箭的箭簇釘在靶子上，並且達到白矢的要求，透出箭簇。第三箭則要穿第二箭，第四箭穿第三箭。

    剡注，「謂矢發之疾，瞄時短促，上箭即放箭而中。」弓起了，一箭秒了，有什麼好說的。

    襄尺，倒不算箭術了，而是禮儀要求。「臣與君射，臣與君並立，讓君一尺而退。」但如果君的成績還不如退了一尺的臣，那豈不是很尷尬？或許吧，反正天柱閣的人與聖人賽箭時，並不會留手，也沒少讓聖人尷尬過。

    最開始，聖人的箭術很好，他也很喜歡與天柱閣的人一起射箭。即便打成平手，他也會樂呵呵地稱讚他們的箭術，還常賞給眾人一些瓊漿美酒。

    後來，聖人上了年紀，眼力和體力都大不如前，成績降得厲害。不過聖人那時仍願意與他們同台競技，只是漸漸有些輸不起了，有時也會鬧點小脾氣。他開始覺得，天柱閣的人退的這一步，是在告訴他：即便我們讓你一步，也照樣贏你。

    再後來，聖人就不喜歡與他們一起射箭了。很不喜歡。

    井儀，四矢連貫，皆正中目標，且箭端齊平。「井」字的四個交點，就是四支箭的落點，它們必須構成一個正方形。箭在高速飛行時並不是筆直的，而是會像游魚那般形變。只有徹底掌握了箭性的高手，才可能做到讓四支箭完全平行。

    「顧將軍莫慮！聖人無虞！請放開手腳，用怪力打得這些反賊亂了神志吧！哈哈哈哈哈哈！」

    顧決明嘴角一抽，心道：原來「怪力亂神」是這樣解釋的可他畢竟是夫子，應該不會騙我。

    聽聞孟夫子此言，顧決明再無顧忌。他狂呼酣戰，掄起陌刀又殺進了人堆里，似乎有用不完的力氣。

    「雲飛揚來也！」

    顧決明只聽天上傳來一聲清嘯，便見一個二十來歲的黑衣少年仗劍殺了進來。他劍式大開大合，如奔流的江水，頃刻間衝垮了顧決明身邊的叛軍，將他救出重圍。

    顧決明見他悍勇如斯，心裡竟起了愛才之意：若能得此人為我親衛，豈不是如虎添翼？

    想到此處，他出口稱讚道：「兄弟好身手！何不去戰場建功立業、報效國家！以後就跟我吧，我吃什麼，你就吃什麼。我執刀，你仗劍，天下何人能擋？」

    雲飛揚一愣，沒想到這將軍看著都快戰死了，還在想著為國招攬人才，道：「那不行，我吃素的，你吃的玩意兒，我吃不了。」

    顧決明顯然沒想到會收到這樣的答覆，頓時被逗得仰天大笑。

    隨著正道支援的趕來，這場叛亂，終於走向了平息的尾聲。在付出了幾千條人命之後，聖人終於打消了組建修士特種部隊的念頭。但是，正值國家用兵之際，他還是沒有辦法放棄這些可觀的武力。這倔老頭。

    聖人在情報中敏銳地察覺到，即便同樣是魔道功法，對軍士性情的影響卻是不同的。

    修自在門功法的軍士，大多變得越來越貪婪，喜歡享樂。那些常日泡青樓、屯財寶、搶民女的，基本是這些人。因此，自在門的功法並不利於形成嚴明的軍紀。

    修獨明功法的，大多容易變得神神叨叨，像是痴迷於一些常人難以理解的虛幻。這功法會讓人變得非常執拗，難以控制，不利於朝廷維持士兵們的忠誠。

    這樣看來，羅睺宗的功法是六大門派里最適合軍人修煉的。

    修羅睺功法的軍士，除了變得容易嗔怒、嗜殺，基本就沒有其他影響了。但這些脾氣秉性，在軍隊裡是再常見不過的，根本不足為奇。

    羅睺宗信奉的是天上的嗜血邪神，修羅一族。因此，他們最大的欲望是殺戮，以戰士的鮮血獻祭給他們口中的「慈父」，也就是羅睺，修羅之王。相較來說，這絕對比自在門與獨明教功法訓練出來的人容易管控得多。

    聖人