至高神性開口，完全從地星神性的視角出發，以地星神只的角度講述北歐神話、希臘神話、上帝神話。

    神性，即生命靈性對自然力量利用的法則在他的口中逐步展開。

    祂甚至無比熟悉由李昂和世界意志兩人推演而出的地星超凡系統。

    以個體生命詮釋世界的體系，在他的講述中無比清晰。養元生術，術中得法，法中尋道，顯道於世，4個地星超凡的階段被他解明。

    李昂曾經認為已經相當完善，甚至自滿於已經可以單憑一道詮釋世界的造詣在他的講述中似乎也只是基礎。

    萬神殿是多元宇宙中公認最秩序的勢力，而這份秩序也正體現在這份無與倫比的世界之道中，在當前的多元宇宙中，世界的誕生有兩種方式。

    其一，虛空本身開闢，當某些信息在虛空中過於富集，虛空誕生出的原始的世界炮。這些信息包括某些互相錨定規則，又或許是某些強力的偽多元乃至如英雄之神般登臨全能時的影響。

    其二，大能以無上威能開闢，弱的如李昂等匯聚道果誕生世界，強的如艾歐跨界而來便可創世。又或者是鑄世者雙足落下便有世界相稱。

    簡單的來說，自然或者人工，萬神殿則是後者的集大成者。

    利用世界樹的生長催生世界；干涉原始世界泡使之達成自己想要的效果；又或者是將神格化作晶壁，使宇宙在內部誕生。萬神殿對宇宙的誕生，發展，毀滅，再生都無比擅長。

    在這份由至高神性講述的記錄之中，源於艾歐的秩序之道與源自地星的世界之道在某種程度上重合。即使兩者之間相差無比遙遠，地星的世界之道在至高神聖的講述下自然而然的向上漫溯，逐漸接觸到了萬神殿的領域。

    至高神性的講道戛然而止，他的身體也在這一刻正常的恢復。

    戴夫還是穿著那一身有些丑的英雄制服，帶著一點微笑和遺憾，默默地注視著陷入悟道狀態的李昂。

    而李昂則如醉天境，曾經苦心推演的種種超凡數據，在此刻似乎終於有了用處。

    源於至高神性的解答，自身親自創造世界體悟以及與世界意志兩人推演的大量超凡數據共同交織，在這一處因艾歐顯現而誕生的現實宇宙中，屬於李昂的存在將其逐步轉化。

    戴夫默默壓低了自己的存在感，使自身與世界趨於一致，卻又獨立於世界之外。地星世界之道中的理解，定義，分割三種體系在他的身上無比圓潤。

    戴夫顯現於此，似乎在對李昂述說著沒必要將精氣神三者如此拆分。

    李昂似乎沒注意到他，但似乎又若有所悟。是啊。明明都是以個體詮釋世界的方式，明明是從三個不同方向對同一事物的詮釋，為什麼要如此輕易地將他們區分為精、氣、神呢？又為什麼要如此輕易的分別以隔絕、理解、定義將其區分？

    難道，定義世界的神修就無法將自身與世界隔絕，無法理解和學習世界本身嗎？

    難道，擅長隔絕世界的精修，就無法將自身與世界統合，將天地萬物演化為己生嗎？

    難道，擅長學習世界的氣修，就無法將自身與世界剝離，無法以自身的體悟反來約束世界嗎？

    精氣神三道共同演繹神輪世界的一點靈光乍現。是了，三道的起始各有區分，然而不管是三大竅穴還是那一點性靈，都是源於人本身的東西，又為什麼要在最後關頭他們區分，非要維持精氣神三者的概念。

    知見障？

    自然而然的，這個概念浮現在了李昂的心頭，某種輕而易舉的破碎聲響起，他我鏡宇宙在李昂的思考中改變。

    日升月落之間，周天顯現，群星的光芒垂下。

    曾經，眾他我圍坐商討的圓桌擴大化成了最初的土地。這土地似乎極重、極大、極廣。在擴散的宙域拉扯之下，這無邊廣大的大陸四分五裂，又在彼此的牽扯和連接之下逐漸變成了橢圓形。

    無數的橢圓散播，與周天閃耀的星光隱隱相合。橢圓們或聚集，或割