歲月悠悠無窮，又不知道過了多久，三界一片天翻地覆。/|\泡'書'吧(www.paoshu8.com)更新超快/|\

    道祖重定三界，凡是修行到天仙境界的就要被仙光接引，經過三界縫隙到達地仙界，先入天庭，經過玉帝封賞，然後或在天界尋仙山修行，或在地仙界尋道場。

    聖人們把人界分為四大部洲：曰東勝神州、曰西牛賀州、曰南瞻部洲、曰北俱蘆洲。蓋天下四大部洲，人口多不勝數，西方教占西牛賀州，道門占東勝神州，南瞻部洲各方勢力交集，北俱蘆洲為妖族與巫族殘餘的生存之地，只因北俱蘆洲乃苦寒之地，又無多少人族願意居住，也沒什麼利益，聖人們也懶的去管，所以那裡就成了巫妖二族的天堂。

    聖人們也遵循鴻鈞道人法旨，把道場搬回了三十三天外。

    准提道人回了靈台方寸山，接引改名阿彌陀佛，隱居在西天極樂深處，老子放棄了首陽山太清宮，將它當為人間留腳之地，在大赤天太清境開闢了另一座道場，名曰「八景宮」，而女媧聖母更是在媧皇宮中萬世不出。

    元始把崑崙山玉虛宮交給了姜子牙，自己也隨著太上老君在清微天玉清境開闢新的道場「彌羅宮」。姜子牙道行低微，闡教金仙自然不服，紛紛自立門戶，雖是彼此不合，但也總算將玉虛道統傳承下來，發揚光大，而諸派也以姜子牙的「崑崙派」為首，闡教被視為天下正統，終成為了寰宇第一大教。

    通天教主幹脆的將自己的金鰲島搬到禹余天上清境，在人間一點也沒有留下什麼，整日在碧游宮中閉門不出。他之截教在封神大劫中差點全軍覆沒，如今門下只余無當聖母，龜靈聖母還有孔宣三人在旁隨侍，不比從前萬仙來朝，因此通天也對截教傳道不報以任何希望。更重要的是他在人間所遺留下的截教一絲血脈自西周建立之後便被污為旁門左道，甚至被那些所謂正義之士視若邪魔歪道，喊打喊殺。如此截教聲名狼藉，再加上有闡教虎視眈眈，雄霸天下，通天束手無策，乾脆眼不見為淨。

    逍遙並沒有在三十三天外開闢道場，他還是待在東海蓬萊島之上。只是蓬萊島藏得更加隱秘，若無極大機緣任何人都無法發現這聞名天下的海外仙島。而他門下的弟子也個個待在蓬萊島內避世不出，曾經赫赫天下的蓬萊島靈教也隨著封神大劫的結束而消聲滅跡，它的消失是如此的可怕，甚至一點跡象也沒有，讓一直想找蓬萊島晦氣的元始天尊氣得牙痒痒的。沒辦法，蓬萊島就就那麼幾個人，一下子就可以行動起來。

    聖人們遠離俗世，不再插手洪荒諸事，也讓三界平靜了不少，只是長此以往，數十萬年後，地仙界中的修士和人界中的人族幾乎都已經忘了聖人的存在了，除了那些上古修士們還知道聖人的恐怖威力之外，其餘的後生只知道地仙界中名望最高的就是西牛賀州萬壽山五莊觀地仙之祖鎮元子還有掌管三界的三界之主，天下第一人中央五皇大帝—昊天大帝。

    再說人間，都說時間是最好的金瘡藥，隨著時間的流逝，上一代人的離去，那些曾經的苦痛都一一的被撫平了，不是深埋在人們的內心深處就是被一一記錄在史書之上流傳下來。當然，史書之中也出現了很大的斷層，關於封神大劫之中商周之戰完全是一片空白，而根據西周留下來的典籍記載則是一邊倒的稱讚西周。

    其中，根據西周的記載，後世之人如此評述紂王：

    「今商王受弗敬上天，降災下民，沉湎冒色，敢於暴虐；罪人以族，官人以世；惟宮室、台榭、陂池、侈眼，以殘害於爾萬姓；樊炙忠良，刳剔孕婦。……惟受罔有悛心，乃夷居，弗事上帝神祗，遺厥先宗廟弗祀，犧牲瓷盛玩於凶盜，乃曰「吾有民有命」，罔懲治其侮。

    今商王受力行無度，播棄犁老，昵比罪人，淫酗肆虐；臣下化之，朋家作，脅權下滅；無辜籲天，移德彰闖。

    今商王受狎侮五常，若點弗敬；自絕於天，結怨於民；朝涉之脛，剖哭人之心；作威殺戮，毒痛四海；崇信奸四，放黷師綠；屏棄典刑，囚奴正士；郊社不修，宗廟不享；作奇技淫巧以悅婦人。」

    凡此種種，將殷商紂王說得體無完膚，實乃前所未有、歷史上最可怕的暴君之一。

    另外，關於蓬萊島靈教一脈的種種事跡也被周朝史書給忽略過去，甚至武王姬發在位期間還有意識的焚燒關於記載聖父逍遙的書，以此