筆神閣 www.bishen8.cc，最快更新我要當球長最新章節！

    原時空的中國，改開之後的出國熱能燒紅了中國的半片天。那時候只要說出國，不區分國家，美國，日本，西歐，東歐，……澳大利亞、紐西蘭，馬來西亞，泰國，名校(清北科等)大學生傾巢而出，其他學校出去的少不是他們不願意出過，而是苦於出國的渠道少，甚至於京滬等大城市演電影的、唱歌的、演話劇的、跳舞的、打桌球的、拉提琴的、畫畫的……，所有能想到的幾乎傾巢而出。

    當時的那股『激情』簡直是不可阻擋的。

    這不只是因為當時中外之間巨大的財富差距，也因為當時的社會環境。

    當然，想去國外的人都是不安於現狀的人，你可以說他們是有理想的人，他們希望通過在國外奮鬥，可以改變貧落的生活，有的甚至還非法偷渡出去。當時整個社會都對西方國家充滿了憧憬，認為國外的月亮都要比國內圓。

    陳鳴也不可能完全消除貧困，他連中國的貧困都沒有消除，更別說是外國的貧苦了。很多來到中國人的外國人，到了那裡以後，他們才發現現實和夢想是那麼遙遠，他們的生活非常艱辛，一切似乎跟以前一樣還是那麼貧窮。

    陳鳴對此不以為意，也無可奈何。他對於中國現有的超強吸引力，最初的時候是高興不已的，但現在也習以為常了。

    在陳漢周邊的屬國當中，中國的吸引力為什麼那麼大？這就要看日本、暹羅、拉達克、錫克、廓爾喀這些個國家內部的種種問題了。

    除了日本之外，其餘的幾個國家可都還有農奴制存在的，這與通常意義上的奴隸還很不一樣，前者覆蓋的是大片的本國百姓，後者特指的是販奴。

    而拉達克、廓爾喀、錫克等國還長久受印度教的影響，這裡頭錫克人很先進，錫克教是堅決的反對種姓制度的，但是廓爾喀早在一千四百年前就確立了種姓制度，藏地傳承的佛教密宗也沒有漢地佛教『眾生平等』的大忽悠。在藏地，儘管沒有像印度那樣明顯的種姓制度及森嚴的等級，但也把被統治者，也就是廣大的農奴階級大致分為十多種不同等級的社會地位，其中有些帶有很明顯的印度種姓制度色彩，例如，衛藏等地較普遍地把當地的鐵匠、屠夫、竹夫（拉薩除外）視為公認的低等種姓，還有金銀匠、木匠、石匠、陶匠、葬夫、皮夫、船夫、漁夫也被視為較低等的種姓，通常稱為出生低賤者，與其通婚者限於同樣的賤民，即鐵匠，屠戶等。

    如拉達克這樣的地方，當地的年輕人自然很嚮往中國。因為有了知識的青年誰也不願意讓自己生來就比別人低上一等。這就像當年改開後的許多中國人想往西方的『自由』一樣。後者是被壓抑的過久了一些，加上舊的思想被打到了，新的思想卻長久沒有出現，以及貧富差距帶來的巨大刺激……，現在的拉達克也是如此。被陳漢派來支援拉達克的老師、醫生、教官、顧問，這些都是散播思想的渠道。

    而就在拉達克國內開始大張旗鼓的徵兵募兵的時候，印度西北，馬拉塔人北方的邊境。隆隆的炮聲不斷地從前線傳來。戰爭開始已經八天了。

    十天前，拉達克軍在錫克軍隊的配合下啃下了賈朗達爾。先頭部隊隨後就撲到了盧迪亞納，並且當天就對盧迪亞納城內的馬拉塔人發起了炮擊。

    拉達克的軍力是比較弱的，作為一個200來萬人的小國，他的全體軍隊才三萬來人，步兵旅的六角火炮最大口徑才60mm，在這裡根本沒有100mm以上的重型火炮。而且不管是物資儲備，還是戰鬥的持久力，他們的比配對比友軍來說都可以說是弱了一個檔次，一切都因為那裡惡劣的交通條件。

    但就這樣的武備對比馬拉塔人的軍隊來說，也依舊是有著一定的優勢。因為盧迪亞納的所屬王公只是馬拉塔眾王公中很不起眼的一個，海德拉巴為首的馬拉塔人，他們的軍隊在這些年裡已經擴大到了50萬，這五十萬指的是整個馬拉塔人的軍隊，而眼前的這個路人王公則只是無數馬拉塔人王公中的一個，還是很不起眼的一個，他手中的軍隊連一萬人都沒有，而且在軍備上嚴重滯後，更多的資金都被拿去修要塞了，很多人還依舊握著老式的滑膛槍、滑膛炮。賈朗達爾王公的殘兵敗將匯入了盧迪亞納軍，卻也只讓盧迪亞納的抵抗多堅持了幾天。