我要當球長 第五百四十八章登基大典

更新:11-23 03:40 作者:漢風雄烈 分類:軍事小說

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    ……

    二月初一,正式祭祀宗廟。

    次日,正月初二。天色微明,東方天際一抹緋紅初現,黯淡的月亮,隱現高空之上。整個南京城都沁著微微芳馨,南京城的大街巷打掃的乾乾淨淨,黃土灑下,無數盆盛開的鮮花在街道綠帶里擺放著,清香得氣息渲染開了,隨著風兒飄溢,飄進了每一個人呼吸的毛孔中。

    太子府門前,一路站著侍衛太監,還有婢女,所有人都在恭敬的等待著。

    府內的正房,房間裡陳鳴一個人在獨自端坐,一旁的香爐里裊裊有輕煙飄起,滿屋的香氣,隨著房門被打開瞬間瀰漫了院中。

    「殿下,吉時已到!」劉武的聲音傳來,而隨著他的話聲落下,外頭的絲竹之聲就已經響了起來。陳鳴把眼睛睜開,表情端重,深一口氣,再長長的吐了出去。他起身對著側手放著的大穿衣鏡看了最後一眼,穩步邁出了房間。

    天不亮他便起身沐浴薰香,不敢進飲食,唯恐中間那啥,有失體面。現在身著玄衣、纁裳,白羅大帶,頭上戴著九旒冕冠,絲帶系頷,一派的威武容貴。

    內務處登基典禮已經排練嫻熟。陳鳴走上太子金輅,「鐺!」金鐘聲響徹耳邊,禮儀官高喝道:「起駕!」鹵簿甲士隨之而動。

    黃鐘大呂,琴瑟和聲,搏拊柷敔,石磬鐘銅,簫笙長笛陪著應鼓樂工,夭夭雅樂傳入耳朵。這多虧了當年的老朱,現在陳漢才有了一套現成的『規矩』來參考。

    在明之前,只有漢高祖二月初二即位氾水之陽,但其時綿蕞之禮未備,一應儀式皆已經不可考。而魏晉以降,隋唐宋又都是受禪改號。元朝沒必要去考慮,就像陳鳴寧願自己找人搞出來一套也不會去查滿清的登基大典,所以中國歷史上唯一個借鑑的就是朱洪武了。明興,朱元璋以吳元年十二月將即位,命左相國李善長等具儀。善長率禮官奏。現在陳漢的這套儀式很多就是照搬朱明當年。然後陳鳴就感覺著金輅一動,滾滾車馬和甲衣碰撞聲發出,立刻就給柔雅韶音增添了一抹烈色。

    南京城內早已經人山人海,就是元宵燈節時候的夫子廟也沒有這般擁擠過。御道兩邊無數荷槍實彈的士兵嚴陣以待,一雙雙眼睛雷達一樣掃視著自己面前的百姓。兩邊無數百姓夾道歡呼,在御道兩旁樓房的二層、三層上,也擁滿了人,嘹亮的『萬歲聲』撲面而來。

    這是萬眾一心的吶喊聲:


    「吾皇萬歲,萬歲,萬萬歲!」

    「吾皇萬歲,萬歲,萬萬歲!」

    每一聲吶喊就仿佛一股電波從陳鳴身體裡穿過,這與被群臣山呼萬歲是完全不同的感覺。這個時代的中國人對於皇帝那就像是對待『神靈』一樣,只要不是昏庸無道,搞得國內民不聊生,老百姓們見到皇帝的下意識反應就是跪地磕頭。

    在百官群臣和儀仗鹵薄的簇擁下,自太子府而出,整個南京城無論是黎民百姓,還是富商賢達,都翹首以望著隊伍中那架金輅。臨街道路人家門前都擺滿了香案,全家老幼都一起出動,遠遠見了儀仗過來,就像得到了天大喜事一樣下跪磕頭叩首,山呼萬歲。

    國賓、使臣隊伍中,除了朝鮮、安南、暹羅、琉球、日本等來使和君王外,還有牛頓、羅東尼兩人帶領的羅伯特·皮爾、米歇爾·克魯爾斯、弗朗索瓦·菲利·佩里埃、羅賓·盧斯蒂格等人。

    這些洋人的出現,在中國曆朝歷代的登基大典中也算是一個『第一』了。

    陳鳴坐在金輅中一動不動,他看不到外面,但他能想像得到,這個時候肯定是黑壓壓的跪倒了一片,不論是白髮滄桑的老者,或是童顏稚齡的玩童,所有所有的人都要跪伏叩首,山喊萬歲,這是一股絕大的力量。東方文明的力量就孕育在這山呼海嘯一樣呼喊當中。

    「羅伯特先生,這就是東方帝王的權勢。在他的國度中,沒有任何人能挑戰他們的尊嚴。他們的意志就是整個國家的意志,喬治三世陛下與中國皇帝相比就是渺的引火蟲和天上的月亮。

    唯一可以令中國皇帝俯首的是上天。」牛頓對於中國的『上帝』與西方的『上帝』間的區別了解很透徹,為了更直白的明,他用『上天』來形容。

    「中國的每一個皇帝都自稱是天之子。神靈也要得到中國皇帝的認可才能成為真正的神靈。中國皇帝的權力實際上沒有任何限制和禁忌。整個國家都是皇帝一個人的私產,萬眾都是他的奴僕。只有皇帝一個人是自由的,其他的人,包括宰相在內,都是他的僕人。」

    「在這裡,皇帝不是因為國家而存在的,相反,國家是因為皇帝而存在的。這個國度,皇帝一個人的意志大於所有臣民意志的總和。整個國家,就是給皇帝提供服務的。全體臣民,他們生存的意義都在於為皇帝奔走。一切制度安排,都以皇帝一人的利益為核心。

    所以,我們看到,在皇帝制度下,皇帝支配一切、主宰一切,所有的一切的權力都為皇帝一個人壟斷,社會的方方面面都為皇帝一個人得意志所決定。」越了解東方,中國在牛頓的心中就越發的可怕。在中國,皇帝與他的臣民,不是人與人的關係,而是神與人的關係,是人與他飼餵的家禽的關係。中國的皇帝就像一個高高在上的神靈,天下臣民以何種手段謀生,如何的穿衣戴帽,按何種樣式建造自己的房屋,甚至如何思考,都得由他來決定。如果用孟德斯鳩的觀看,在中國皇帝的疆域之內,那就是沒有任何一片可以自由呼吸的空氣。

    韃靼人皇帝統治中國的時候許多人因為日記中的一句不滿而被斬首,也有人因為精神分裂胡言亂語而被千刀萬剮。而最偉大的漢族皇帝之一,朱元璋在開國之初也曾屠殺了數以萬計的人。那些位高權重的大臣大將軍大貴族,在他手下就像一隻只被任意宰殺的雞鴨。

    關於這一,牛頓早就跟陳鳴討論過,而羅東尼也跟陳惠訴過。只是他們兩個人得到的是不同的答案,羅東尼口中的西方君主在陳惠眼中就仿佛可笑的丑兒,而陳鳴確認為是雙方文明鑄就的差異。

    他曾經對牛頓過,「在皇帝的命令之下,一個宏偉龐大的國都突然在意料不到的地方出現。邊疆和海港今



第五百四十八章登基大典  
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